|
|
פרק ט על הנושאים השונים של הדעת שני סוגים יש בדעת : האחד דעת של עובדה , והאחר דעת של מסקנה מחיווי אחד לאחר . הראשונה אינה אלא חוש וזיכרון , והיא ידיעה מוחלטת , כבשעה שאנו רואים עובדה שנעשית , או זוכרים שנעשתה , וזוהי הדעת הנדרשת מעד . השנייה קרויה 'מדע , ' והיא מותנית , כבשעה שאנו יודעים שאם המתאר הנתון הוא מעגל , ממילא כל קו ישר העובר במרכזו יחלק אותו לשני חלקים שווים . וזו הדעת הנדרשת מפילוסוף , כלומר מן המתיימר לעסוק בחשיבה . פנקס הרישום של ידיעת עובדות קרוי 'היסטוריה , ' וזו שני סוגים יש בה : האחד קרוי 'היסטוריה טבעית , ' שהיא היסטוריה של עובדות הטבע או תולדותיו , שאינן תלויות ברצונו של האדם ; כך הן ההיסטוריה של מתכות , של צמחים , של בעלי חיים , של אזורים , וכיוצא באלה . השני הוא ' היסטוריה מדינתית , ' שהיא היסטוריה של פעולותיהם הרצוניות של בני אדם במדינות . פנקסי הרישום של המדע הם ספרים המכילים את ההוכחות למסקנות מחיווי אחד לגבי חיווי שני , ומקובל לקרותם 'ספרי פילוסופיה . ' והם מסוגים רבים בהתאם להבדלים שבחומר , וניתן לחלקם באופן הבא כפי שעשיתי בטבלה :
To the book |
|
|