sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק ל"ט מכיוון שדיברנו על מהות הנבואה והגדרנו את אמיתתה , והבהרנו שנבואת משה רבנו נבדלת מנבואת זולתו , נאמר שמההשגה הזאת לבדה התחייבה הקריאהן אל התורה . כי לקריאה זאת שקרא אותנו משה רבנו לא קדמה כמותה מצד אף אחד מן הידועים לנו מאדם ועד אליו , ולא היתה אחריו כמותה מצד אף אחד מנביאינו . כן יסוד תורתנו הוא שלא תהיה זולתה לעולמי . לכן , לפי דעתנו , לא היתה תורה ולא תהיה אלא תורה אחת והיא תורת משה רכנו . ההסבר לכך , על - פי הכתוב בספרי הנבואה והמופיע במסורת , הוא שאף אחד מכל הנביאים שקדמו למשה רבנו , כגון האבות , שם , עבר , נוח , מתושלח וחנוך , לא אמר מעולם אל קבוצה של אנשים : " האל שלחני אליכם וציווני לומר לכם כך וכך ואסר עליכם לעשות כך , וציווה עליכם לעשות כך". לא הכתוב בתורה ולא מסורת אמיתית מעידים על דבר כזה . אלא אל הללו באה רק התגלות מן האל , כפי שהסברנו3 . מי שגבר עליו אותו שפע , כגון אווררם , אסף את האנשים וקרא להם בדרך הלימוד וההדרכה אל האמת שהשיג . כן היה אברהם מלמד את האנשים ומבאר להם בראיות עיוניות שיש לעולם אלוה אחד ושהוא ברא את כל זולתו , ושאין ראוי לעבוד אותן תמונות ולא דבר מ...  To the book
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help