פרק ז' השכלים והגלגלים יודעים )"משיגים" ( את הפעולות שהם עושים , ופועלים מתוך בחירה. הם פועלים תמיד ופעולתם היא הטוב

מלאך האלהים נורא מאד ( שופטים י"ג 6, ) . יש מהם הרואים אותו בדמות אש : וירא מלאך ה' אליו בלבת אש [ מתוך הסנה ] ( שמות ג', 2 ) . נאמר שם 38 : אברהם שהיה כוחו יפה נדמו לו כדמות אנשים , לוט שהיה כוחו רע נדמו לו כדמות מלאכים וזה סוד נבואי גדול . ועוד יבוא דיון בנבואה ככל שראוית . ונאמר שם 40 עוד : עד שלא עשו שליחותן אנשים ; משעשו שליחותן לבשו מלאכות . התבונן אפוא כיצד הובהר מכל צד שמשמעות מלאך היא מעשה כלשהו ושכל מראה מלאך הוא רק במראה רנבואה ובהתאם למצבו של המשיג . אין אפוא גם במה שציין אריסטו בעניין זה דבר החולק על התורהי4 . אלא הדבר שבו הוא חולק עלינו בכל זה הוא שהוא מאמין שכל הדברים האלה קדומים , ושהם כך מתחייבים ממנו יתעלה . ואנחנו מאמינים שכל זה נברא , ושהאל ברא את השכלים הנבדלים ונתן בגלגלים כוח תשוקה אליהם , והוא שברא את השכלים והגלגלים 42 ושם בהם את הכוחות המנהיגים האלה . בזאת אנו חולקים עליו ועוד תשמע את דעתו ואת דעת תורת האמת על חידוש העולם .43 פרק ז ' הבהרנוי את שיתורי השם מלאר , ושהוא כולל את השכלים , הגלגלים והיסודות , מפני שכולם מבצעים צו . אבל אל תחשוב שהגלגלים והשכלים הם ב...  To the book