פרק ע' פירוש המלה "רוכב" , כשהיא מוסבת על ה' , הוא : מניע ראשון או שליט על המציאות ביכולתו ורצונו

פרק ע ' רכב . משמעות השימוש הראשוני של ביטוי משותף' זה היא הרכיבה המקובלת של אדם על בהמות : והוא רוכב על אתנו ( במדבר כ"ב 22, ) . אחרי - כן הושאל להשתלטות על דבר , לכך שהרוכב משתלט על מה שהוא רוכב עליו ומושל בו . זהו שאמר : ירכיבהו על במתי ארץ ( דברים ל"ב 13, ) ; והרכבתיך על במתי ארץ ( ישעיה נ"ח 14, ) משמעותו : אתם תשתלטו על מרומי הארץ ; ארכים אפרים ( הושע י', 11 ) : אשליט אותו ואמשיל אותו . בהתאם למשמעות זאת נאמר על אודות האל יתעלה : הכב שמים בעזרך ( דברים ל"ג 26, ) ופירושו : השליט על השמים . וכן : לרכב בערבות ( תהלים מ"ח 5, ) משמעותו השליט על ערבות2 והוא הגלגל העליון המקיףנ את הכול4 . לשון החכמים ז"ל , החוזר ונשנה בכל מקום5 , הוא שהם שבעה רקיעים , ושערבות הוא העליון המקיף את הכולנ . ואל תגנה שהם היו מונים שבעה רקיעים , אף שהם רבים יותר6 , כי יש מונים כדור אחד אף שיש בו מספר גלגלים , כפי שברור למעיינים בעניין זה , וכפי שעוד אסביר7 . לפרק זה ראו וולפסון , הדים , עמ' 113 - .120 כלומר , רב - משמעי . ראו לעיל , הערה 8 לפתיחה . השוו מדרש הגדול , דברים , ל"ג 26, ( מהד' פיש , עמ' תשעו ) . על...  To the book