sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק מ"א נפש הוא שם משותף . הוא שם הנפש החייתיתי המשותפת לכל חש : אשר בו נפש חיה ( בראשית א', 30 ) . הוא גם שם לדם : לא תאכל הנפש עם הבשר ( דברים י"ב 23, ) . כן הוא שם הנפש המדברת2 , דהיינו , צורת האדם : חי ה' אשר עשה לנו את הנפש הזאת ( ירמיה ל"ת 16, ) . הוא גם שם הדבר הנשאר מן האדם אחרי המוות : והיתה נפש אדני צרורה בצרור החיים ( שמואל א', כ"ה 29, ) . כן נפש הוא שם לרצון : לאטר שריו בנפשו ( תהלים ק"ה 22, ) , דהיינו , ברצונו . וכמוהו : ואל תתנהו בנפש איביו ( תהלים מ"א 3, ) ,3 כלומר , אל תמסרנו לרצונם . וכמוהו , לדעתי : אם יש את נפשכם לקטר את מתי ( בראשית כ"ג 8, ) , כלומר , אם זה בכוונתכם וברצונכם . וכמותו : אם יעמד משה ושמואל לפני אין נפשי אל העם הזה ( ירמיה ט"ו 1, ) כלומר , פירושו איני רוצה בהם , כלומר , איני רוצה שיישרדו . כל אזכור של נפש , הבאה ביחס לאלהים יתעלה היא במשמעות הרצון , כפי שכבר ציינו4 לגבי דבריו : כאשר בלבבי ובנפשי יעשה ( שמואל א', ב', 35 ) , שפירושו : ברצוני ובכוונתי . על - פי המשמעות הזאת יהיה הפירוש של ותקצר נפשו בעמל ישראל ( שופטים י', 16 ) : רצונו פסק מלצער את  To the book
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help