sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
שפט הארץ ( תהלים צ"ד 2, ) : כה אמר רם ונשא ( ישעיה נ"ז 15, ) , מבחינת רום , רוממות ויקר ולא גובה מבחינת המקום . שמא יקשה עליך שאני אומר " רום , רוממות ויקר " ותאמר : " איך אתה עושה משמעויות רבות ממשמעות אחת ? " יתברר לך שבעלי ההשגה השלמה אינם מתארים את האל בתארים רבים ושכל התארים הרבים אשר מציינים גדולה , יקר , יכולת , שלמות , חסד וכיוצא בהם - כולם מציינים למשמעות אחת ומשמעות זאת היא עצמותו ולא שום דבר אחר זולת עצמותו5 . יבואוך פרקים על השמות והתארים6 . פרק זה נתכוון רק ללמד שאין משמעותם ומובנם של רם ונשא רום המקום אלא רק רום המעלה . פרק כ"א עבר . משמעותו הראשונה היא כמשמעות " עבור"י בערבית , דהיינו , תנועת - העתקה מקומית של גוף . שימושו הראשוני הוא תנועתו של בעל - חיים למרחק מסוים בקו ישר : והוא עבר לפניהם ( בראשית ל"ג 3, ) ; עפר לפני העם ( שמות י"ז 5, ) . יש רבים כאלה2 . כן הושאל להתפרשות קולות באוויר : ויעבירו קול במחנה ( שם , ל"ו 6, ) ; [ השמועה ] אשר אנכי שומע מעברים עם ה'( שמואל א', ב', 24 ) . וכן הושאל לשריית האור והשכינה אשר רואים הנביאים במראה הנבואה3 . הוא אמר : והנה תנור עשן...  To the book
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help