פרק כ' פירוש המלים"רם" ו"נשא" , ומשמעותן כשהן מוסבות על ה

ומלא ברכת ה' ( דברים ל"ג 23, ) ; מלא אתם חכמת לב ( שמות ל"ה 35, ) ; וימלא את החכמה ואת התבונה ואת הדעת ( מלכים א', ז', 14 ) . במשמעות זאת נאמר : מלא כל הארץ כבודו ( ישעיה ו', 3 ) , ופירושו : כל הארץ מעידה על שלמותו כלומר , מצביעה עליה . וכן דברו : כבוד ה' מלא את המשכן ( שמות מ', 34 ) . כל לשון מליאה שאתה מוצא אותה מוסבת על האל היא במשמעות זאת , ולא שיש גוף הממלא מקום . אלא אם אתה רוצה לפרש כבוד ה' כמציין את האור הנברא אשר נקרא כבוד בכל מקום4 , והוא אשר מלא את המשכן , אין זה מזיק5 . פרק כ ' רם הוא שם משותף למשמעות רום המקום ומשמעות רום המעלה , כלומר , הרוממות , הכבוד והיקר . הוא אמר : ותרם התבה מעל הארץ1 . זה לפי המשמעות הראשונה . ואמר : הרימותי בחור מעם ( תהלים פ"ט 20, ) ; " צן אשר הרינותיך מתוך העפר2 ; יען אשר הרינותיך מתוך העם ( מלכים א', י"ר 7, ) לפי המשמעות השנייה . וכל ביטוי של הרמה האמור על האל הוא במשמעות השנייה הזאת3 : רומה על השמים אלהים ( תהלים כן גם נשא הוא במשמעות של רום המקום ובמשמעות של רום המעלה ושל מעלה יתרה4 . וישאו את שברם על חמריהם ( בראשית מ"ב 26, ) הוא במשמעות הראש...  To the book