|
|
עליון על כל הגויים 210 4 אך נראה בישראל, ורק התקומם נגד היחס הבלתי הוגן כלפי הפלסטינים . כי גם בהקשר הפלסטיני, ליבוביץ יצא נגד הפגיעה בערך החירות המתבטאת ביחסי כובש - נכבש, ולאו דווקא להגנת ערך השוויון שנפגע בשל אפליית 5 הציבור הערבי . המינוח החוזר בהקשר זה בדבריו הוא "שולטים ונשלטים", והוא נקט אותו גם כאשר השווה את היחס כלפי ערביי השטחים לאפרטהייד בדרום אפריקה על ידי "שלטון העם האחד על משנהו [ . . . ] שלטון אלים 6 ללא כל התייחסות לפגיעה בשוויון הזכויות . של הראשונים על האחרונים", על הלאומיות ליבוביץ הביע מחאה, שהלכה והחריפה בערוב ימיו, נגד קבלת מערכת ערכית 7 הלאומיות המעמידה במרכזה דווקא את הלאום . אמנם קודם לכן ( 1953 ) , רק נכללה על ידו במסגרת שורה של ערכים אנושיים אשר זכו ליחס של קדושה שלא כדין . הוא קבע אז נחרצות כי "אחת התופעות המסוכנות ביותר מבחינה ציבורית, חינוכית ומוסרית" באה לידי ביטוי בכך ש"דורנו היה עֵד [ . . . ] לְמה שנעשה למענם ולשמם של המולדת, של האומה, של הכבוד, של החופש של השוויון [ . . . ] " . כנגד אלה עומדת "השקפת העולם הדתית-התיאוצנטרית", הבאה לידי ביטוי ב"חשיבותן ה...
To the book |
|
|