דברי חתימה לאה נעמי פוגלמן־גולדפלד

פנים במחשבת ההלכה 218 תקווה חזקה הייתה קיימת בליבו — לפרסם, בנוסף ל"בית מרדכי", את השאלות והתשובות, את הביאורים והחידושים לתלמוד בבלי ולתלמוד ירושלמי, וכן מחקרים בהלכה ובדברי הרמב"ם שנמצאים ברשותו, בכתובים . תקווה זו מומשה בחלקה ב"פרשת מרדכי" . מדינת ישראל המחודשת היא מוטיב מרכזי חוזר במשנתו, בעל פה ובכתב, והיא יסוד אמונתו בהשגחה הפרטית, כפי שלמדתי מדבריו והתבטאויותיו, ובהשגחה הכללית . בימי המנוסה מקטוביץ, בעקבות התוהו ובוהו שהתחולל בספטמבר 1939 בפתע פתאום, בכל מצב של קיום קשה בנדודים — המשיך אבי בלימודו ובכתיבתו . התלמוד נדד עימו, בתרמילו . על דף אחד שנשאר מאז הוא כתב תוך כדי עיונו במסכת יומא : "טשרנוביץ, למחרת יוה"כ שנת הת"ש" . ושנה אחר כך הוא ממשיך במחקרו וכותב בראש אותו הדף : "קרית מוצקין, למחרת יוה"כ שנת התש"א" . באותה שנה הפך לפליט גמור, חסר כול, עולה חדש בארץ ישראל . ממכתב שנשמר בארכיון המשפחה ניתן להבין שאחת ההצעות עבורו לקיים פרנסה, הייתה להיות רב בקיבוץ — "הגם שאין זה לפי שעור קומתו" ( מכתב מי"נ קפלן, חיפה, אל הרב ד"ר י' אלישקובסקי ) . בארכיון הציוני מצאתי מכתב של אבא משנת ת"...  To the book