sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
53 דמותו ההלכתית של רמ״פ תוספתא לא דבר קצוב הוא ולא דבר מסויים הוא . וכן תורת כהנים שהוא ספרא דבי רב, וסיפרי שהוא חומש ואלה שמות וחומש הפקודים וחומש משנה תורה [ ששמו ] מדרש, והללו נקראים בתלמוד ברייתא, יש מהם הלכה ויש מהן שאין הלכה . כיצד, כל ברייתא שאין חולקין עליה בתלמוד הלכה כמותה [ . . . ] וכל ברייתא שחולקין עליה בתלמוד אין הלכה כמותה דהא מתנית [ י ] ן דיקא מן ברייתא ואשכחן בכמה דוכתי דזימנין דלית הלכתא כמתני [ תין ] [ . . . ] [ כל שכן ברייתא דפליגי עלה בתלמודא דעקרינן לה מן הלכתא ] [ . . . ] הילכך ליכא למיקם עלה דברייתא ותוספתא וסיפרא וסיפרי, כי ( הן ) [ אם על פי ] ( כ ) אמוראין שבתלמוד . דברים אלה מתאששים ממקורות נוספים מתקופת הגאונים, המורים שנעשה בתקופתם 63 שימוש בתוספתא כמקור הלכתי, אם כי משני לחלוטין לתלמוד הבבלי . בתקופת הראשונים השימוש בדברי התוספתא בפסיקת ההלכה נדחק עוד יותר אל 64 ביטוי מובהק לכך הם דבריו של הרמב"ם בפתיחתו השוליים, אף שהיה ועודנו קיים . 65 למשנה תורה : אבל כל הדברים שבתלמוד הבבלי, חייבין כל בית ישראל ללכת בהם, וכופין כל עיר ועיר וכל מדינה ומדינה לנהוג בכל ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help