א. מבוא

63 | מיתה צפויה מראש 2 ,גחהההש ל בנוגע ליחסי� המתוחי� " וונ� של דעות חז י פרק המציי� לג אורב� אינו ד� ש� בנושא הידיעה . רעיו� הבחירה ל שבי� רעיו� ההשגחה ג "פ ) אבות ת ומר כי אי� לפרש דברי רבי עקיבא במשנ א הית אלא והאל ' אלא במוב� שה , במוב� שמעשי האד� נודעי� מראש" הכל צפוי " ( ו"טמ ל אינ� " אפשר להתרש� כי חז . שי האד� כשה� נעשי�צופה על כל מע ע� רעיו� הידיעה מראש הסותר את רעיו� , לדעת אורב�, מתמודדי� 3 . חופש הבחירה של האד� או הנמצא עמו במתח כלשהו ג� לימוד ; שאלה אחרונה זו אינה עולה כבעיה מופשטת בלבד יא כשנאמר בתנחומא חוקת , הנה . מקורות מחייב אותנו להעלותה ה – ברור שבגזרה עסקינ� , " שמקד� היה מתוק� שיענש משה על המי� " . וכ� הוא ג� במקורות אחרי� – אי� פירושו ידיעה אלא קביעה " מתוק�" : תנחו� בר חנילאי בי השאלה מתחדדת לגבי דרשה דוגמת זו של ר עתיד ליטול את שלו מתחת . . . ה משה " ת העול� צפה הקב י מתחילת ברי " 4 ," [ של המי� ] ידיה� מגיד : " י , ו" מ ו דרשה המתבססת על הכתוב בישעיה 5 " . מראשית אחרית צופה : פרש שאפשר ל, "מגיד" אמנ� אי� לנו כא� אלא אמר עצתי : " בר� א� נשפיל להמש� אותו כתוב עצ...  To the book