|
|
Page:290
פעיל מרכזי ב"עודד" מיכאל היה פעיל מרכזי ב"עודד . " בשיחה איתנו סיפר מיכאל על גישתה של '' עודד" לבעייה העדתית בישראל , ועל גילגולי פעילותה של התנועה . מיכאל : קודם כל , צריך לדעת מה לשנות . זאת בעיה קשה מאוד . השאלה היא מאוד רחבה - איך בן אדם מגיע לפעילות זו ולא לפעילות אחרת . אתה ביקשת לא להיכנס לעבר , אז לא ניכנס . אינני מאמין שנגיב אך ורק על מה שקורה במדינה ללא התייחסות למערכת זיקתית לעבר . אני אתן דוגמא - אחד הדברים הכי חמורים שקרו לי במדינה הזו , לי אישית - אבל הייתי כבר עם תודעה עדתית מאוד מפותחת - זה היה ב . ' 68 ההורים שלי הגיעו מחו"ל . הם הלכו למרכז קליטה בנצרת . ואז היה חג שבועות והלכנו להתפלל כולנו בבית כנסת . אחרי תפילת שמונה עשרה פתאום השמש בא - כיוון שאנחנו המשפחה המרוקאית היחידה שם , מכובדת , מצליחה , כל הילדים לומדים באוניברסיטה - ביקש מאיתנו לצאת מהבית כנסת . לא הבנו שום דבר - זה לא היה בית כנסת אלא אולם רחב מאוד , לכן הלכנו לפינה . אז התברר לי שביקשו מאיתנו לצאת כדי לעשות איזה תפילת יזכור לאלה שנפלו , השישה מיליונים שנפלו בשואה . זה בית כנסת של המרכז קליטה , וזה דבר ממש שהוא מחריד , עם כל המשמעות שיש לו . בסופו של דבר , הבית שלי ואנחנו וכל האחים , הגענו בעיקר בגלל זה - תודעה לאומית שנוצרת אחרי השואה , לפחות אנחנו . אז בא הנושא הזה ואומרים לך - "אתה למעשה לא שייך למדינה . " המדינה נוסדה כל כך קרוב לשואה שאפשר להגיד שהשואה הולידה את המדינה . אז אם אתה בא בגלל השואה ואתה משך 10 שנים מטפח את התודעה שעם ישראל הוא עם אחד , כי בכל מקום איפה שהוא לא נמצא , אז הוא נרדף בגלל יהדותו , מגיע למדינה ואומרים לך : "שישה מיליונים , הם לא שייכים לך - הם שייכים בלעדית לנו , " זה מחריד . זההיה ב . ' 68 ב ' 69 אני התחלתי את הפעילות של "עודד . " "עודד" היתה קיימת אז אבל רק כתנועת עלייה , לא כתנועת עשייה . שלמה : "עודד" נוסדה ע"י הסוכנות ? מיכאל : לא , בצורה עצמאית , ע"י קבוצת אנשים , אבל האידיאולוגיה היתה ציונית . רוב העבודה האירגונית נעשתה ע"י הסוכנות . ב ' 69 אני הכנסתי את " עודד '' לשטח של הפעילות המעשית , כשהרעיון שתמיד ליווה אותי הוא שצריך שהנושא העדתי , או החברים העדתיים , יבנו מערכת חיובית של תכונות . עכשיו , לא כל כך חשוב מה אנחנו עשינו ב"עודד" - גדול או קטן , משפיע או לא משפיע . היה חשוב לי כל הזמן שני דברים - דבר ראשון שהיה חשוב שבחוץ תיווצר תודעה שיש "עודד" - קבוצה עדתית קונסטרוקטיבית , שהאנשים אינם רק מדברים אלא יוצאים ומתמודדים עם הבעייה ישירות . ועד אז , כל מה שאני ידעתי ב ' 69 זה פלברה - קבוצות אנשים דנים במשך שעות על גבי שעות על קיפוח , אפליה , מיזוג , אי מיזוג וכדומה וכדומה , אבל קבוצה עדתית שתיקח את העניין ותיתמודד איתו ישירות בשטח במימדים קטנים , לא במימדים של מהפכה לאומית או מהפכה ממשל תית וכדומה - לא היתה קיימת . ואני אמרתי - אנחנו לא צריכים לעשות מהפכה - אנחנו הולכים לתת שיעור עזר בקטמון , וזה ההבדל . ובטווח ארוך ליצור קבוצה
|
|