|
|
Page:207
פרק ה חוסר סובלנות אי סובלנות חלק מן המתח הכרוך בכינונה של " ממלכת כוהנים" כרוך ברצון לשמור על טוהרתה של הממלכה כולה וקדושתה , רצון המביא לידי אי סובלנות כלפי מי שמפרים את ההרמוניה הקהילתית : לא ישב › בארצך פן יחטיא › אתך לי כי תעבד את א להיהם כי יהיה לך למ › קש ( שמות כג , לג . ( כי אם כה תעש › להם מזבחתיהם תתצ › › מצבתם תשבר › ואשירהם תגדע › ן › פסיליהם תשרפ › ן באש . כי עם קד › ש אתה לה' א להיך בך בחר ה' א להיך להי › ת ל › לעם סגלה מכל העמים אשר על פני האדמה ( דברים ז , ה-ו . ( אי הסובלנות של התורה מופנית כלפי שתי קבוצות : האחת — העמים היושבים בארץ ישראל ועובדים עבודה זרה . אי הסובלנות כלפיהם וכלפי פולחנם מוסברת בסכנה שבנוכחותם לעם ישראל . הסכנה המודגשת בתורה איננה לקיומו החומרי של העם בארצו , אלא שהם יגרמו לעם ישראל לזנות אחרי אלוהיהם ולנטוש את אמונתם . הקבוצה השנייה שמופנית כלפיה אי סובלנות קיצונית היא אנשים מבני ישראל הבוגדים בברית עם ה' והולכים אחרי אלוהים אחרים . נראה שהדברים תלויים אלו באלו , שכן היראה מפני העונשים החמורים הצפויים לעם ישראל אם לא יקיים את הברית עם אלוהיו מחייבת שמירה קפדנית על קיום המצוות ברמה הלאומית , ובייחוד הרחקה של עבודה זרה . 249 מהכתוב בבמדבר לג , נב-נה , אפשר להסביר שהשארת הגויים בארץ היא גם סכנה חומרית , אבל גם שם פסוק נב מדגיש את החובה לבער מהארץ את העבודה הזרה . ראו פירוש הרמב"ן לפסוק נה .
|
|
|