|
|
Page:15
unpin הקרנבל לקרלר גולדוני ( Goldoni ) לציון 300 שנים . גולדוני העלה על הכתב כמאתיים קומדיות , שהיו מבוססות הקומדיה דל ארטה , תיאגורון שבמקורו היה מבוסס על אלתור , טקסטים כתובים . מחזותיו של גולדוני זכו להצלחה רבה איטליה ובעולם כולו , וחלקם מוצגים על הבמות עד עצם הזה . השנה ניתן היה לראות ברחבי העיר את שחקני הקומדיה , , , העיר בתלבושותיהם המסורתיות או מציגים קטעים של גולדוני . כאז כן עתה , תשומת הלב וההקפדה על הקטנים מדהימות . המסכות מעוצבות בדקדקנות עד לפרט . בחירת הבדים , קשת הצבעים , התכשיטים , האביזרים כולם מותאמים להפליא . היפהפייה על ארמונותיה , גשריה ותעלותיה , יוצרת רקע נפלא למסכות , ורבים מהמתחפשים ניצבים במודע ליד היכולים לשמש להם תפאורה הולמת . הפעילות מתרכזת בכיכר סן-מרקו התחומה בארמון הדוגיים , בבזיליקה של , . אלפים - ביניהם סטודנטים לתיאטרון מצפון איטליה - נאספים כדי לראות , להיראות ולקחת חלק באירוע שגרתי . ? , גברים ונשים , שרו לו שירי הוללות פרועים , ליווהו , היכו בתופים ובמצלתיים , וחיללו לכבודו בחלילים . שנערכו בלילה , לאור לפידים , נועדו להעיר את דיוניסוס החורף . טקסים אלה , "אורגיות" שפירושן גירוי , הביאו את למצב של אקסטזה במטרה לצאת מהעצמי , לוותר על ולהתאחד עם הטבע האלוהי . הדיוניסי היה המשך כמעט ישיר ברומא . שם נקראו החגיגות שם האל שעל פי המסורת הרומית היה אל , " סטורן , , ואשתו אופס - אלת השפע . אחד המאפיינים של היה שבירת הסדר הקיים . בזמן החגיגות בוטלו המעמדות,- ישבו לסעוד עם שליטים , עבדים הורשו להעליב את אדוניהם,- שירתו את משרתיהם וספגו מהם נזיפות ועלבונות העבד ל"למלך הכאוס , " הורשה לחוקק חוקים מגוחכים ואף לשכב פילגשי אדונו . נשים קיבלו לידיהן את השלטון באופן זמני , בתי ובתי המשפט נסגרו , והקרקסים נפתחו . בתום החגיגות הושב על כנו . על מות דיוניסוס ועל לידתו מחדש עבר לנצרות בדמות של ישו ותחייתו , אך רוח הנצרות הפוריטנית לא יכלה לשאת פריצות , שכרות ופריקת עול . עם זאת הנוצרים הבינו את הפסיכולוגית עול הם } j j כל התצלומים : הדסה מרורוובסק 1
|
|