|
|
Page:7
המיתולוגיה הםלבית - נוכחת נפקדת בעולם המיתולוגיות הגדולות , המיתולוגיה הסלבית ( והמיתולוגיה הסרבית כחלק ממנה ) היא מעין נוכחת נפקדת . מאז המחקרים הראשונים על אודותיה במאה ה 19 עמדה על הפרק תמיד השאלה בדבר עצם קיומה . במקורות הקדומים המעטים שבהם נזכרים הסלבים , אין כמעט סיפורי בריאה ואין שפע מעללים של אלים ובני אלים , המשקפים בדרך אגדתית את מערכות היחסים של בני ארם עלי אדמות , כפי שעושים זאת המיתוסים הגדולים של עמים אחרים . כל העוסק במיתולוגיה הסלבית , ובמיוחד זו של הסלבים הדרומיים ( ובהם הסרבים , ( נוכח במיעוט המקורות הראשוניים לעומת שפע של מקורות פרשניים בני זמננו היוצרים מעין מיתולוגיה חדשה . בראשית המאה ה 20 החלו להופיע מחקרים , שביקשו לכנס את החומרים השונים של המיתולוגיה הסלבית ולעמוד על תמונת העולם של העמים הסלבים בכלל והמלבים הדרומיים בפרט על פי מקורות מאוחרים יחסית , שנכתבו לאחר שהסלבים כבר יצאו אל מחוץ לערש מכורתם ההורו אירופית הקדומה . עד למאה ה 6 לספירה אין כמעט עדויות על הדת הסלבית העתיקה . העדויות מהמאה ה 6 ועד המאה ה 11 מעטות בלבד , והן משמשות בסיס לנסיונותיהם של חוקרים לשחזר את פניה של הוויה קרומה זו . המידע על האלים הפגאניים בעולם הסלבי חלקי ולוקה בחסר ונמסר בדרך כלל מנקודת ראותו של צופה חיצוני . בכתביהם של רושמי קורות העיתים - בדרך כלל נזירים בימי הביניים - שבהם נזכרים העמים הסלבים , מנהגיהם ואמונותיהם , ניכר יחסם העוין של הכותבים לעובדי האלילים או לבני עמים אחרים . הספרות המחקרית הענפה הקיימת היום על המיתולוגיה הסלבית מבוא
|
|
|