|
|
Page:130
הישנים , בידענותו . השתיקה מאפשרת לו להפנים ולהטמיע בתוכו את קיום האחר . סיפור יונה חסר בסופו יעד גיאוגרפי ומסתיים בשתיקה . יונה זכה להשלים את מסעו לעומת יוצאי מצרים . מסעם של עם העבדים לא בא אל תומו , הם מתו ורק בניהם זכו להיכנס לארץ . היציאה לדרך מכילה בתוכה עזיבה ממקום בטוח אל מקום לא בטוח , עזיבת המוכר אל מקום בלתי מוכר , ממצב יציב לתנועה . זוהי יציאה לתהליך שראשיתו נראה לאדם ברור אך מתברר כבלתי צפוי . הדרך מזמנת אפשרויות והזדמנויות חדשות . על ההולכים בדרך לגלות אומץ לב , סקרנות ופתיחות המפרים את האדם על אף קשיי הדרך . זאת הסיבה שבגללה אנו נוהגים לומר את תפילת הדרך המעודדת ומכינה את האדם לחוות את הדרך . ללא תפילת הדרך היינו חוששים לצאת אל המסע בשל הקשיים . קשיים אלו נראים למרחוק עצומים , ולכן עשויים לקבע את האדם ולמנוע ממנו לצאת לדרך . לפיכך באה התפילה , לעודד את האדם לצאת למסעו , למרות הקושי . שכן המסע צופן בחובו שמחה ושלום , "ותגיענו אל מחוז חפצנו לחיים לשמחה ולשלום " .
|
|
|