|
|
Page:11
שאלה זו אפשרית רק משום שלמן ימי המקרא ועד לימי הביניים הכותבים היו גברים . יש מהם הרואים באישה את הטוב כפי שנאמר בספר משלי : " מצא אשה מצא טוב" ( מש' יח , כא , ( ויש שרואים בה את הרע כנאמר בקהלת ו "ומוצא ;• . אני — מר ממות v T את האשה T v : T אשר היא ? v - מצודים : ומלכודות [ J -י וחרמים [ רשתות ] לבה אסורים [ כבלים ] ידיה טו ב לפני האליהים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה" ( קה' ז , כו . ( דיכוטומיה זו ניכרת היטב בכל מערך היחסים שבין הגבר לבין האישה . מצד אחד ניטשת ביניהם מלחמת המינים , ומן הצד האחר ניכרת קיומה של תלות מינית וקיומית . במרכז הספר הזה תעמוד דמותה של האישה בתקופת ימי הביניים , כפי שהיא מצטיירת ממעשיה וממערכת היחסים שלה עם מקורביה , כמו שעולה מהפרוזה הרגילה או המחורזת וכן מאמרות ומאנקדוטות . הספר פותח בסקירה של היצירות בעברית שנכתבו בימי הביניים ועוסקות בנשים , בוחן את המקורות המשפיעים , ומציג תכונות אופייניות של נשים טובות ורעות כפי שהן באות לידי ביטוי ביצירות השונות . קובצו בו סיפורים על נשים מתוך אוצר הסיפורים הגדול של ספרות ימי הביניים העברית , המקורית והמתורגמת . לכל סיפור מבוא קצר ובו דיון ספרותי והיסטורי . הסיפורים מובאים בלשון המקורית שבה נכתבו , ומילים קשות פורשו בסוגריים מרובעים בגוף הטקסט . כן הוספו סימני פיסוק ופיסקאות . שלושה שערים לספר , ובכל שער פרקים לפי נושאי הסיפורים והקדמה על ייחודם ומבנם . בשער הראשון סיפורים על נשים טובות ונאמנות , חכמות ויועצות טוב , ועל כאלו המוכנות להקריב נפשן למען בעליהן ולמען עמן ; השער השני יוחד לסיפורים על נשים בוגדניות ונכלוליות , סקרניות ומפתות , סרסוריות לדבר עברה ונשים שעצתן רעה ו השער השלישי , החותם , משרטט קווים לדמותה של אישה אידאלית , אשה מושלמת , כפי שתיארוה בעיני רוחם הגברים מחברי הספרים , ובמרכזו עומדת השאלה אם דמות זו מציאותית היא או אשת חלומות . הספר מיועד לקהל המשכיל ולכל שוחרי תרבות ישראל באשר הם שם , לאוהבי הסיפור העברי , ולמתעניינים במעמד האישה , ביחס לאישה בסיפור העברי וביחסים בין גברים לנשים . יעמדו על הברכה פרופסור אפרים חזן מהמחלקה לספרות עם ישראל באוניברסיטת בר אילן , שקרא את הספר ותרם לו מאוצר ידיעותיו הנרחב , ופרופסור מאיה פרוכטמן מהמחלקה ללשון עברית באוניברסיטת בר אילן , שקראה את הספר והאירה את עיני . תודה מיוחדת לעורכת , הגברת חיה
|
|