|
|
Page:9
לנחם אותה ולשקמה . זאת ועוד . העזובה והנחשלות של הארץ , שאיימה תמיד בסכנות של טבע ואדם , ותימרנה את המתיישבים הראשונים למצבים של לחץ , חרדה ואי נוחיות ; עזובה נחשלת זו , היא היא שחיזקה והטעימה בהם גם את ההרגשה של הבראשתיות , של אקלים תרבותי קמאי , של האדם השבטי החי בחאמולות , המוצא את פרנסתו ברעיית צאן ועבודת האדמה , ומספר את עצמו בסיפור שבעל פה , על דרך המעשייה והאגדה . כלומר , הנתונים הפיזיים של הנוף הבתולי , התחברו עם חזון התחייה מחדש , דהיינו , התנתקות מן העבר ובניית חיים לאומיים מבראשית . מודעות זו של בראשית הקיפה , כאמור , את המתיישב בכל התחומים : בסביבה , במציאות היום יומית , באידיאלוגיה , וממילא גם בספרות . ספרות ראשונית כאנאלוגיה לספרות שבטית , מצאה את ביטוייה כאן , לא רק בהתחקות אחר ז'אנרים שבטיים עממיים ( האגדה , המעשייה , שיר העם , ( אלא גם במשמעות של ספרות המשמשת פה לכלל : שכותבת בלשונו , שמדובבת 7 את דמיונו , שנותנת pD לגעגועיו , חזונו ומשבריו . זוהי ספרות שאמנם נכתבת על ידי יוצר יחיד , אבל יחיד זה מנוע מכל יומרה לביטוי אישי אינדיבידואליסטי ; עיקר מגמתו הפואטית היא - לספר את הכלל , עבור הכלל . ב . ספרות העלייה הראשונה מתאפיינת כספרות שבט , לא רק בתפיסתה את עצמה בהקשר ראשוני , אלא ככותבת מחדש את המיתוס . ואכן אם מיתוס "חלום הדורות" הוא הזרז למעבר מגולה למולדת , ספרות העלייה הראשונה מיישמת אותו כאן ביצירת שלושת המרכיבים המרכזיים המתבקשים ממנו , דהיינו : אדם חדש , עם חדש , px חדשה . מחקר זה מבקש לעסוק במרכיבים אלה שיצרה ספרות העלייה הראשונה , כאשר הדיון להלן יטפל בתכניהם ובמבניהם התימטיים - תכנימ ומבנים המתבררים בדפוסי יסוד של הספרות הארץ ישראלית והישראלית לדורותיה . במלים אחרות , ספרות העלייה הראשונה כספרות שבט , מגבשת בתוכה את השיח הספרותי לעתיד לבוא . אחד הויכוחים שמזינים את התחום הבינ דיסציפלינארי שבין אנתרופולוגיה לפסיכולוגיה הוא - נושא הדחף , או ההזדקקות , ליצירת מיתוסים . יש הטוענים שהמיתוס הוא המדע העממי הקדום , שאמור להסביר תופעות טבע וסדרי עולם במסגרת החשיבה הפרימיטיבית ; יש שמצביעים על המיתוס - כסימבוליזציה של מצבים ארכיטיפיים , שעל דרך הפנמה או הזדהות , משחררת או פותרת מצוקות לא מודעות של קהילה ; ויש שדוחים זאת מכל וכל , בטענם , כי המיתוס בחברה השבטית הוא לא רק סיפור שמספרים אותו , אלא מציאות חיה שקרתה אמנם בימים קדומים , אבל כוחה מניע תמיד גורלם של אדם ויקום . במלים אחרות , המיתוס הוא
|
|