|
|
Page:34
וכאן טמונה הדילמה : "קסמו" של רעיון זכויות האדם נובע דווקא מיכולתו לגבור על הסדרים ספציפיים של מערכות משפט מסוימות ולספק קנה מידה חיצוני המאפשר לבחון אותם . אולם אכיפת זכויות אדם דורשת שימוש בכוח פוליטי . הלגיטימיות של השימוש בכוח פוליטי פוחתת כאשר השלכותיהן של זכויות אדם שנויות במחלוקת . למעשה , ייתכן שמוסדות חברתיים יאכפו אך ורק את הזכויות המקובלות לדעתם על החברה שלהם . הם עשויים להסתמך על זכויות אלה , עם כוח ההערכה והבחינה הטמון בהן , אך ורק כדי לשרת את המוסר המקובל שלהם עצמם . אם המסקנה היא כי זכויות אדם הינן יעילות אך ורק כאשר אין הן שנויות במחלוקת , אזי הקסם המקורי שלהן נעלם כמעט . מנגד , הכוח האפקטיבי של זכויות בשיח פוליטי אמיתי תלוי גם במידה שבה הן יכולות להיאכף בפועל . טיעון לזכות כאשר אין דרך יעילה לאכוף את חובותיהם של אחרים לא להתערב במימושה של אותה זכות , או לחלופין , לסייע באופן פעיל בהבטחתה , הינו טיעון ריק מתוכן . איני יכולה להתייחם לסוגיה עקרונית זו באופן ישיר ושיטתי במאמר זה . אסתפק באמירה כי המתח אמיתי וכי מלומדים ( ופעילים ) בתחום זכויות האדם צריכים להקדיש לו תשומת לב . " הקסם" של אידיאל זכויות האדם בתוך חברה שהינה , ככלל , חברה הוגנת ששלטון החוק שורר בה הינו חשוב . ניתן לשמור עליו רק באמצעות מאמץ רציני למזער את המידה שבה ההגנה על זכויות מובילה באופן עקבי לרמיסת תוצאותיהם של הדיונים המתנהלים במנגנונים הפוליטיים הרגילים של החברה . רעיון זה נעשה מרכזי למדי בדיונים בנושא זכויות ואקטיביזם שיפוטי . אחת הדרכים לשמור על "הקסם" של אידיאל זכויות האדם היא להבחין בין קריאה > או תפיסה ) "צרה" ו"רחבה" של זכויות . קריאה "צרה" הינה זו המשותפת באמת לכולם , או לפחות כוללת זכויות שניתן לטעון במלוא הרצינות לאוניוורסליות שלהן . היבטים מסוימים של זכות היסוד לכבוד האדם וחירותו הינם מועמדים ברורים לכך . עינויים , הוצאה להורג ורדיפה של מתנגדים פוליטיים או של בני גזע או דת מסוימים מהווים הפרות בלתי מוצדקות של זכויות אדם . בתי המשפט של המערכת הפוליטית צריכים להכריז על פעולות כגון אלה כבלתי חוקיות ולדרוש מהמבצעים לתת את הדין על מעשיהם . אולם יש להיזהר כאשר 18 לניסוח קלסי של "קסמן" של זכויות האדם , ראו : 19 , Theoriesof Rights ( New York , 2 nd ed ., J . Waldron ed ., 1984 ) 21-40 M . MacDonald "Natural Rights" באשר להבחנה זו , ראו למשל : . Cowm ( Princeton , 1999 ) 648-65 1 Abroad ( Notre Dame , 1994 ); M . Tushnet Taking the Constitution Away from the M . Walzer Thick and Thin : Moral Argument at Home and
|
|