|
|
Page:7
על 'הפרסים' 1 א 1 ל'הפרסים' אין אחות בין הטראגדיות היווניות , שניצלו מיד הכליון והגיעו לידינו . היצירה הזאת נתייחדה במינה מבחינות אחדות , שתצויינה בזה בקצרה : . 1 נושאה אינו מיתי : היסטורי הוא . בשאר הטראגדיות היווניות , שהגיעו לידינו , נזקקו הטראגיקנים לפרשיות מיתיות . ואילו ב'הפרסים' הועלתה פרשה היסטורית : המלחמה , שהיתה בין הפרסים ובין היוונים בראשית המאה החמישית לפני ספירת הנוצרים . מערכת סאלאמיס 480 ) לפני סה '' נ ) תוארה ב'הפרסים' בהרחבה , שכן היא המאורע המרכזי בטראגדיה זאת ; מערכות מאראתון 490 ) לפני סה"נ ) ו ? לאטאיאי 479 ) לפני סה"נ ) נזכרו בקצרה : הראשונה-באפיסוךיון הראשון , בספר זקני פרס לאטוסה , אם ק ? ךקסם , על אתונא , והשנית- באפיסודיון השלישי , בהשמיע צל דךיוס את הבאות . . 2 לא בעבר קבע יוצרה את עלילתה , כי אם בהווה . בשאר הטראגדיות היווניות , שהגיעו לידינו , העלו הטראגיקנים פרשיות קדומים . אמנם יש שרמזו ביצירותיהם רמזים שונים לשאלות זמנם ולמאורעות דורם , אך את עלילותיהן מהעבר היו חוצבים . ואילו ב'הפרםים' עובדו פרקי הווה : המחזה הוצג בראשונה שנים אחדות אחרי קרב סאלאמים . . 3 יוצרה שר בה על מאורעות כבירים , שנשתתף בהם . גם על יד מאראתון וגם על יד סאלאמיס עשה איסכילומ חובתו האזרחית כחייל , בהגינו על מולדתו מפני צבאות פרס . על כן טבוע תיאור מערכת סאלאמים , שניתן ב'הפרסים , ' באפיםודיון הראשון- תיאור מרתק רחב ידים , 9 לא 9 טי -1 בחותמו של עד ראייה , בחותמו של אדם רליגיוזי , שראה במו עיניו את הניסים , אשר נעשו לעמו בקרב גורלי , בשעה רבת סכנות .
|
|