|
|
Page:12
החיים בבית לא הצטיינו ברגיעה . גרמו לכך הן תנאי המחסור הן אופייה של האם , שאהבתה , אומר המשורר , היתה יכולה ליהפך ל'שנאה עמוקה , לרוגז מר בגלל תקוות שלא התגשמו' ' ) מיין היים , ' 'ביתי , ' געזאמלטע ווערק , א : . ( 299 אורי צבי היה ילד מפונק , אבל הפינוק היה מלווה באיומים ובהפחדה , בהתקפי זעם , בתביעות מחמירות . חינוכו היה מסורתי למדני וטבול באווירה של מיסטיקה חסידית . החינוך יצר קשר חי בינו ובין האמונה הדתית ובינו ובין הטקסטים היהודיים המקודשים , לרבות הטקסטים של המסורת המיסטית , הקבלה . עם זאת לא היה אורי צבי ילד יהודי אופייני , ובוודאי לא בתור בנו של רב חסידי מחמיר . כבר בגיל צעיר היטיב לשחות , למד ג'ודו כדי להגן על עצמו מהתנפלויות של גויים , וכשהתוודע באמצע העשור השני של חייו לקבוצת המשוררים היידיים שהתרכזה בלבוב , הופתעו הללו כשראו שהנער האדמוני הזה , שעדיין לא קיצץ בפאותיו הלוהבות ולא החליף את 4 לבושו המסורתי , נוהג לרכוב על סוסים . נראה כאילו קלט המשורר הנער מסרים סותרים . מחד גיסא היה נתון למרותה התובענית של האם , שאהבה אותו אהבה רכושנית קשה . מאידך גיסא הותר לו לעשות דברים שנאסרו על נערים במעמד דומה . בין הדברים המותרים היו כתיבת שירים וקריאת ספרים 'חיצוניים' מגיל מוקדם מאוד . לא נראה שנטייתו הספרותית נתקלה בהתנגדות חזקה של אמו או אביו . בין הדברים האסורים היתה ההתמסרות לאהבת נעוריו , הנערה שפרה פל ( יגלמן , ( שאצ"ג הקדיש לה את השני מצמד מחזורי השירים שמהם הורכב ספר שיריו הראשון , ' ערגיץ אויף פעלדער , ' 'אי שם בשדות' , ( 1915 ) ועל פי דמותה אף פיתח את דמות הנערה הדוברת בשירי המחזור - נערה המקוננת על אהובה שיצא לקרב ונפל אי שם בשדות . עתידה היתה שפרה פל . להופיע פעמים רבות בשירתו הבוגרת של המשורר כ'יפה בנשים' וכמשאת נפש של אהבה שהוחמצה . אביה של שפרה היה אופה , 'סתם אופה , ' ובוודאי לא מחותן ראוי לצאצאם של גדולי הצדיקים . אורי צבי היה מבלה במאפייה שלו , מתבונן באיש כבד הגוף הרודה את כיכרות הלחם מלוע
|
|