|
|
Page:11
מהפכנות ושליחות - קווים לדמותו של רש"י אברהם גרוסמן לדעת רבים רש"י הוא הדמות הנערצת ביותר על בני העם היהודי מאז תקופת המקרא ; על כל פנים , אין שום אדם אחר בעם היהודי שנכתבו עליו מחקרים ודברי תורה כה רבים כמו על רש " י . מחקרים שנכתבו בשנים האחרונות הרימו תרומה חשובה לחקר יצירתו הספרותית - אפיונה , זיקתה אל הסביבה הנוצרית הסובבת ואל מרכזים יהודיים אחרים באירופה ובארצות האסלאם - אך תחום שכמעט לא עסקו בו הוא חקר דמותו של רש"י . מפתיע הוא , שדעות שהועלו לפני שנים רבות באפיון דמותו עודן מקובלות ככלל במחקר , למרות המקורות שנתפרסמו בינתיים ; נושא מקופח במיוחד הוא חקר השקפת עולמו של רש"י . לדיון בנושאים אלה אקדיש את הדברים שלהלן . מהפכן או שמרן מקובל לתאר את רש"י כאיש ענוותן , שמרן וירא הוראה , החושש לחדש דבר - כך , למשל , תיאר אותו אליעזר מאיר ליפשיץ במונוגרפיה שלו על רש " י : תמיד נרגיש שלא ידע רש " י כלל את גדולתו , כפרחים הללו אשר יעטפו את האדמה בשלל צבעיהם שלא מדעת . הוא פזר את אוצרות רוחו והשקה מתורתו לרבים , כנהר זה הנותן מימיו לכל , בלי לדעת שאי אפשר לעולם בלעדיהם . בכל גדולתו , מיראי הוראה היה כל ימיו . כמו כן טען ליפשיץ ( עמ' לח , ( שכלל אין לחפש השקפת עולם ביצירתו של רש"י : בכלל אין לבקש לסדר מתוך ליקוטי דבריו של רש '' י הסתכלות-בעולם ( השקפת עולם ) שלמה . בודאי שלא שאף כלל לארוג מסכת רעיונות שכל נימיה מתאימים . * מאמר זה נכתב על פי דברים שנשאתי בפתיחת כנס רש"י בירושלים , י"ט בתמוז תשם " ה . ( 26 . 7 . 2005 ) מקצת הדברים נתפרסמו בינתיים בספרי "רש " י , " ירושלים תשס " ו . 1 על המצר והחסר בחקר השקפת עולמו של רש " י ראו שם , עמ ' 162 ואילך ; בעמוד 163 ציינתי לדיונים קודמים בנושא זה . 2 ראו א " מ ליפשיץ , "רש"י , " הנ"ל , כתבים , א , ירושלים תש '' ז , עמ ' כט .
|
|