|
|
Page:13
מבוא : גזענות מהי ? יהודה שנהב יוסי יונה " גזע אינו ממשי אולם הוא קיים , " אומרת החוקרת והפמיניסטית הצרפתייה קולט גיומן . "גזע אינו ממשי . " היא מוסיפה , "אבל הוא הורג אנשים" . ( 1995 , 99-107 Guillaumin ) אמירה זו מצביעה על דיאלקטיקה שכיחה בלימודי תרבות המאפשרת בעת ובעונה אחת את קיומה של תופעה ואת אי קיומה , את הנכחתה ואת ריקונה מתוכן , את הכחשתה ואת אשרורה באמצעות גינויה . "גזע" אינו קיים באמת אלא הוא הבניה תרבותית , המצאה של בני אדם ו אולם יש לו כוח מתוקף הדמיון שלו בתרבות האנושית . אחת מזירות הדמיון המרכזיות של המושג "גזע" ונגזרותיו היא המדע . אמנם הבחנה על בסיס של השתייכות קבוצתית היא תופעה עתיקה , ( Greenwood 1984 ) אולם המשמעות המודרנית של המושג היא בת המאה ה . 18 את הניסוחים הראשונים ל"גזע" כקטגוריה אנושית אפשר לייחס לעבודותיו של יוהן פרידריך בלומנבך , ( Blumenbach , 1752-1840 ) פרופסור לאנתרופולוגיה פיזית באוניברסיטת גטינגן , גרמניה . ( Barkan 1992 ) מיון אנשים על בסיס של קטגוריות גזעיות קיבל תאוצה במאה ה , 19 הן מתוקף ההתפתחויות הדרמטיות במדעי הטבע והשימושים החברתיים והפוליטיים בתורתו של דרווין - למשל "מדע האיגניקה" באירופה ובצפון אמריקה - והן בעקבות הקולוניאליזם והאימפריאליזם האירופיים . 1 דיאלקטיקה דומה של הכחשה מתוך אשרור אנו מוצאים בשיח הליברלי נגד הגזענות . הגזע אינו ממשי , אך גם יוזמות למיגור הגזענות , או מה שמכונה לעתים " פרקטיקות חברתיות מהנהנות" - ( Hardimon 2003 . 437 ) כגון איסור אפליה על בסיס גזעי , קידומן של תוכניות חינוכיות לעידוד ההבנה ה"בין גזעית" או העדפה מתקנת על בסיס של "השתייכות גזעית" - מניחות את קיומו . במסמך של ארגון בריטי לקידום רב תרבותיות בחינוך נטען למשל כי "לבנים יכולים ללמוד מניסיון החיים של אנשים שחורים , " וכי גזענות "מייצרת אצל אנשים לבנים תחושה של אשליה באשר להיסטוריה ולזהות שלהם" . ( Bonnett 1997 , 177-178 ) ה"לובן" נתפס בהצהרה זו לא כקטגוריה המדומיינת בהקשר חברתי אלא כקטגוריה ממשית של גזע שנמצאת מחוץ לזמן ולמקום . בדומה לכך , מחקר שנערך במרכז לחקר ההתפתחות והפתולוגיה של הילד באוניברסיטת תל אביב מדווח שילדים נולדים עם נטייה לזכור פנים של בני הגזע שלהם , אולם בשל השפעתה הרבה של הסביבה נמחקת העדפה זו כעבור שנים מספר ( קולקה . ( 2006 הבניה דומה אפשר אין ספק שדרווין היה אחראי לפיתוחם של טיעונים איגניים בידי אחרים , כמו אלו שניסח פרנסיס גלטון , ( Galton ) אולם אין לבלבל בין דרוויניזם ובין איגניקה או פתולוגיה . ( Greenwood 1984 ) ראו גם . Gould 1981 ; Kevles 1985
|
|
|