|
|
Page:186
על סמך המציאות את ערכו של האיסלאם מכל מיני בחינות פוליטיות : בתור אמצעי , שיש בו , כביכול , כדי להבטיח את נאמנותן של הפרובינציות המוטל מיות עצמן , הכפופות למרותו של הכאליף ; בתור אמצעי , שיש בו , כביכול , ערובה למתן תמיכה ממשית לכאליף המוסלמים שמעבר לגבול במקרים של סכנה לממלכת תורכיה . ברור , כי בכל הסעיפים נתקבלה אותה תשובה עצמה : אפס . עצם ראדיקליותה של המהפכה התורכית מוכיחה , שאפס זה איננו אפס עגול בלבד , אלא — לפי דעתה של הערכאה המוסמכת ביותר — גם אפס חסר כל תקווה . ביטול הכאליפות הפתיע אפילו משקיפים דוגמת כותב השורות האלה — משקיפים שזה מכבר חדלו מלראות באיסלאם , בתור שכזה , גורם מדיני ממשי . הרי , בעצם , היה לאל ידי תורכיה החדשה , לכאורה , להשאיר בלב שקט את הכאליפות בתחומה . אם הכאליף הנוכחי אינו נאמן , לפי דעתם של הפאטריוטים , הרי היה אפשר בנקל למנות כאליף אחר ; אם כל בית העותמאנים חשוד , הרי היה לאל ידי התורכים באותה קלות למצוא שושלת אחרת — העולפ המוסלמי היה מכיר בה בלא ניד עפעף ובלא ריטון , בשים לב לקסם העוטר כעת את אישיותו של קמאל פחה . ניתן היה להשאיר את המוסד העתיק בלא סיכון כלשהו — פשוט "ככה , " על כל צרה שלא תבוא , בהתחשב עם כך , שאפשר שיבוא יום , כאשר ישתנו התנאים , ויהא צורך בו . נניח , כי לשם כד היה צריך להשלים עם אי אלו אי נוחיות שלא ניתן להעריך את מידתן — עם זה , למשל , שקיומה של הכאליפות היה עשוי להזכיר לתורכי האינטליגנטי את כל ההווי וסדרי ימי הביניים , למן התרבוש ועד ההרמון , — השנואים עליו , משום שהם נראים בעיניו בבחינת כתם משפיל , שבעטיו יורדת אומתו עד למדרגה של פראים , ודתו יורדת כמעט לרמה של פטישיזם . ואולם הרי זו אי נוחיות בלבד , והיה בה כדי להפריע אך מעט לתורכיה בעיצוב צורה חדישה לחייהם , כשם שנוכחותו של האפיפיור בוואתיקן אינה מפריעה לאיטלקים . התורכים הם עם זהיר , בעל שכל ישר ובעל חשבון . אילו היה , לדעתם , בכאליפות אפילו ערך מפוקפק , היו משלימים עם "אי הנוחיות . " ואולם נראה , כי הם באו לידי מסקנה , שכל המוסד אינו שווה אפילו קרבן קטן זה . והם בני סמך בנידון זה . עדיין קשה לשפוט על תוצאות ביטול הכאליפות . ואולם , על כל פנים , כמה תוצאות כבר מסתמנות לנגד עינינו . ראשית , נראה , כי עתידה לפרוץ מחלוקת גדולה על הירושה . הכאליף המגורש מוציא פקודות ממקום מושבו בלוזאן ; חוסיין הכריז על עצמו כאליף במכה ; "אל אזהר" בקהיר , הפועלת בגלוי 6 "אל אזהר , " האוניברסיטה המוסלמית החשובה ביותר בעולם המוסלמי . נוסדה בשנת . 972
|
|