|
|
Page:167
לציונות בכל הפארלמנטים והממשלות ידידים רבים בעלי השפעה . תשע עשיריות מהם , לרבות ארתור באלפור עצמו , סבורים כעת , כי אם אין אנו מתלוננים , סימן הוא , שאנו שבעי רצון , וכי מעולם לא חלמנו על משהו גדול מזה . רבים מאוד מהם עוקבים אחר ענייננו , רואים שהוא הצטמצם לכדי ממדים של איזו יצירת חיקוי של תורת אחד העם ; ואין אנו מתלוננים , וכך , בסופו של דבר , נוטים הם להניח בהדרגה , כי אכן היתה , בכל זאת , מידה של אמת בדברי מתנגדינו , ששלושה רבעים מן הציונות הם בחזקת חלום , שמעולם לא התייחסו אליה הציונים עצמם בכובד ראש ולא חשבו על התקדמות גדולה בקנה מידה המוני ... יש לעקור אי הבנה קטלנית זו . יש לחפש ולמצוא כל אחד מהם ולהוכיח לו , שהיהדות מאוכזבת עמוקות , שזה "לא זה , " ושאנו דורשים במיחש 40 אלף מקומות בארץ ישראל מדי שנה בשנה — ושאנו נחנקים , כפי שעדיין לא נחנקנו מעולם , וכל מה שעוד נשאר בעולם הנוצרי מן האנושי והנאצל מן הדין שיצטרף אלינו למתקפה מדינית . ולבסוף , הטיפוס הרביעי . אלה הם אותם יוצאי האסכולה המדינית , הדורשת בכל מקום , באמריקה , באוסטרליה ובאפריקה את נעילת השערים בפני מהגרים בכלל ויהודים בפרט . התרגלנו לראות את כולם , כאיש אחד , אנטישמים . ואולם עוד הרצל ניבא , כי בחבורה זו אפשר למצוא יסודות רבים , שהיו תומכים ברצון בתכנית קונסטרוקטיבית להקים בית קיבול גדול לעליה היהודית . לכך , בעצם , התכוון , כשהעלה את סיסמתו — להפוך את השאלה היהודית לבעיה בינלאומית . הרבה דברי תוכחה מצד הליבראלים עוררה בשעתה מחשבת כפירה זו — לנצל אפילו את האנטישמיות עצמה . עד היום היא טרם נתעכלה במלואה בתודעתנו . אמת , זה מכבר הבננו , שיש איזו אנטישמיות אובייקטיבית שמעצם פ 1 רח הדברים , היא בבחינת פונקציה של הגלות שאין מנוס ממנה , כמוה , Judennof D שבהיאבקנו — ולוא גם מצויירים באקדח בידנו — בהתפר צויותיה הקיצוניות , לא נוכל , עם זאת , להתעלם משורשיה . בקיצור , מה שנחוץ הוא לדעת איך להציב את מפרשי סירתנו , כד שגם הרוח הנגדית תסיענו למקום שאנו רוצים בו . כעת זה אפשרי יותר מאשר אי פעם קודם לכן . המלים " בית לאומי" כבר נהגו . הסופה האנטישמית משתוללת , כפי שלא השתוללה מעולם . על כל צעד ושעל מנהלים אנשים בעלי מוניטין שורשי , מהפכני וללא דופי מדיניות אנטישמית . זה פשוט מצחיק ומגוחך לראות בהם סתם נבלים , מצחיק ומגוחך לראות , כי לרבים מהם בעית היהודים תינה אותה בעיה כאובה המטרידה את המצפון , כמו שבעית הערבים מטרידה רבים מאתנו . זה מכבר הגיעה העת לבדוק את כל היחס אל העניין הזה . יש לנו בעלי ברית בכוח רבים בין אלה שנחשבים בעינינו לאויבינו . במתקפה המדינית למען
|
|