|
|
Page:85
העטה על עצמו אדרת של רב מטעם = בעיר זו , — דמות בלתי פופולארית ( ובאותם זמנים אפילו קומית ) והעמיס על כתפיו את כל מאה אלף הזוטות שבחיי החולין היהודיים . כאילו פרש למנזר , אין זכר באורח חיינו לדוגמא אחרת של קיצוניות כזאת , של ? "durch und durch" כזה בשני קוטבי האנטיתיזה ; וכל פסל יאמר , שזהו נושא אידיאלי לתבליט של לוח שיש , משתי דמויות פשוטות , ללא גוון וללא סייג . כל דמות — סמל מושלם של שאיפה אחת מושלמת , כל דמות — דמות "קלאסית , " אך לשתיהן אותן הפנים ואותה הנשמה . באותה פשטות פיסול השלים ו . י . טיומקין את כל השלבים בהתפתחותה של התנועה הלאומית , בעוד שלנו , הנותרים , עלה הדבר בקושי , nrV- 'Vinn ( לרוב מאולצים , ( במאמץ עיוני עצום , תוך ניתוח וחיטוט בדברים של מה בכך . קודם כל ארץ ישראל . תהיה זו הגזמה חסרת טאקט לכנות בשם ארץ ישראלי אדם , ששהה שם זמן לא רב יחסית . עד היום משמשת ארץ ישראל בשביל רוב פעילי הציונות רק ארץ לעליה לרגל , או , לכל היותר , ארץ שבה יש חובה לעשות שירות צבאי קצר מועד . זה מעציב , זה מעורר לעג , אולם זה כך , ויש לכך יסוד . גם ו . י . טיומקין מילא בארץ ישראל רק את חובת השירות הצבאי . אך אנו , השאר , מחליטים בדרך כלל על צעד כזה רק לאחר השתהות ארוכה , 1 שאותה אנו מכנים בכל מיני שמות מחוכמים : "לאחר שיקול דעת בוגר , ' " לאחר הכנה יסודית , " "לאחר חקר מדוקדק של תנאי הגולה ... " ו . י . טיומקין התייחס לחובת השירות הצבאי בגילוי לב קלאסי ובתום של עלם בריא : הוא פתח בו . ארץ - ישראל , שקיבלה מאתנו עד כה רק קרחות עייפות , קיבלה ממנו מתת של כמה שנות נעורים שופעים . אין אנו מציינים זאת כמעשה רב , אלא , להיפך : ככל הפעילים בדרגתו , יודע ו . י . טיומקין עצמו , כי נתן לארץ ישראל אך מעט , אף על פי שעדיין שאלה היא , אם היתד , ארץ ישראל זקוקה אז , ובאיזו מידה היא נזקקת היום , לפעילים בדרגת גנרל . אולם גם במקרה זה נמתח קו קצר וישר מן המשימה אל המעשה — מה שאופייני לטבעו — עוד דמות פשוטה וברורה באותו תבליט . אנו , הנותרים , עברנו קורס רב שנתי של Haarspaiterei ( התפלפלות ) בדרכנו מן הציונות הכפותה בריתמה אל הציונות הסינתטית . תחילה היה ' רב מטעם הממשלה ( בקיצור : "רב מטעם . ( " איש ציבור מוכר שהיה מתמנה מטעם שלטונות הצאר ברוסיה לרב הקהילה היהודית . אנשים בתפקיד זה לא היו ראויים , בדרך כלל , לשמש ברבנות מבחינת ידיעותיהם ביהדות , ולכן נתלווה , בדרך כלל , למינוי זה טעם לפגם . המוסד היה קיים ברוסיה מ 1804 עד . 1917 3 "מן הקצה אל הקצה , " בגרמנית .
|
|