|
|
Page:49
מירושלים , הביאה לקןרל הגדול את מפתחות כנסיית הקבר הקדוש ואת דגל העיר ירושלים . ' כך נוצר קשר חסות בין הנוצרים בירושלים ובין העולם המערבי , וקןרל הגדול החל בפעולות בנייה בירושלים . מפעלי הבנייה שלו מתוארים בפירוט אצל ברנרד הנזיר , שהיה בירושלים זמן לא רב לאחר שלטונו של קיסר זה . ברנרד מספר , כי הוא השתכן בירושלים באכסניה של הקיסר הנעלה ביותר לןרל ; כל הבאים לירושלים לצורכי עלייה לרגל והמדברים רומית יכולים היו להתאכסן שם . מלבד זאת , יש שם [ בעמק יהושפט ] כנסייה לכבוד מרים הקדושה , והודות לקיסר יש בה ספרייה יפה ושנים עשר בתים עם שדות כרמים , וגן בעמק יהושפט . בחזית בניין זה ישנו הפורום , ( Forum ) וכל מי שעושה שם עסק משלם לאיש האחראי תשלום שנתי של שני שקלי זהב . ( duos aureos ) ממבנים אלו של קרל הגדול לא נותר כיום דבר . לדעתו של מ' דה ווגיא ( M . de Vogue ) עמדה כנסיית מרים הקדושה , שנבנתה בפקודת הקיסר , במקום שעמדה בתקופה הצלבנית כנסיית מרים הגדולה ; Ecciesia s . Maria Major ) באיזור המוריסתאן של היום , בחלקו הצפוני , הצמוד למסגד עמר דהיום , ( וזו האחרונה נהרסה בתחילת המאה העשרים על ידי הפאטריארכיה היוונית . המבנים שנבנו על ידי קרל הגדול נהרסו בפקודת חאכם בשנת , 1009 ואין אפשרות להכריע באשר למקומם . קניון , שחפרה בשטח קטן באיזור המוריסתאן , מצאה מבנים מן התקופה הצלבנית ומתחתם בניינים מן התקופה המוסלמית הקדומה , שהוקמו על מבנים ביזאנטיים . אך אין לבניינים מן התקופה המוסלמית חשיבות מיוחדת . בכנסייה הגרמנית הלותראנית , מצפון לשטח שבו חפרה קניון , נערכו לאחרונה חפירות , אלא שגם בדיךוחשבון של חפירות אלה לא מוזכר כל שריד מהתקופה הקדם צלבנית . מכאן נראה , שהמבנה של קרל הגדול לא היה במקום שעומדת כנסייה זו . במקורות צלבניים 139 מתואר מקום הכנסייה מזרחית לכנסיית מרים הגדולה וזו עצמה מצויה , על פי התיאורים , דרומית מזרחית לכנסיית הקבר הקדוש , וקשורה למבני אכסניה ולכנסיית יוחנן המטביל . כך שיש לחפש מבנים אלו של קרל הגדול במערבו של רובע המוריסתאן . JN , pp . 936-937 133 וכן גויטיין , עמ' . 15 ראה גם : , Eglises Les עמ' 246 ואילך . כמו כן ראה לעניין זה י' פראוור , תולדות ממלכת הצלבנים בארץ ישראל , ירושלים תשכ"ג , עמ' , 50-49 וכן p . 289 Historyof the Crusades , I , Harmondsworth 1978 , s . Runciman , A Wilkinson , p . 142 134 135 לפרשת מעשי קרל הגדול בירושלים בכלל ראה : . L ( 1935 ) , pp . 606-619 S . Runciman , 'Charlemagne and Palestine ' , £ 7 / . R , אף יש לשים לב שהמלה ביבליותיקה אינה בהכרח במובן ספרייה , אלא מורה כאן כנראה על ספר מכורך . על כך העירה איבון פרידמן , בסמינר של פרופ' י' פראוור בשנת תשמ"ד , שהוקדש לירושלים בימי הביניים . , Les Eglises 136 עמ' . 262 יש לשים לב אצלו לחילופי השמות — גרנדה לכנסייה המכונה כיום לאטינה , ולהיפך . '" שטח c שלה ( וראה . ( DUJ , p . 275 8 " ראה : Lxxxvin ( 1972 ) . pp . 185-201 Jerusalem in den Jahren 1970 und 1971 ' . ZDPV , der Erioserkirche im Muristan in der Aitstadt von 'Voriaufiger Bericht uber die Ausgrabung unter RB , LXXIX ( 1972 ) , p . 577 ; u . Lux , וכן חדשות ארכיאולוגיות , מא-מב , אפריל . 1972 ' 39 ראה , למשל : יוהנס מוירצבורג . Toblcr , Desaiptiones , p . 160 ( gensis Johannes Wirzbur- ) תאודוריך PPTS , v ( 1891 ) , p . 22 ; xin Theoderich ' s Description of the Holy Places' , מציין , שהכנסייה ובית החולים של יוחנן עומדים מדרום לכנסיית הקבר הקדוש . מצד מזרח — כנסיית מרים ובה נזירות , וממנה מזרחה — כנסיית מרים נוספת ובה נזירים , וציון זה של נזירים ונזירות חשוב . המערבית מבין הכנסיות היא של נזירות , ושמה סנטה גרנדה , ושם כנסיית הנזירים סנטה מריה לאטינה .
|
|