|
|
Page:57
ממצוות חג הסוכות , הם מהווים סמל לאומי ואות לשמחת נצחון , וברור לחלוטין כי בר כוכבא מצא לראוי לשים עליהם דגש מיוחד , ידין נוטה לראות באגרות העוסקות בארבעת המינים , ובאגרות שנשלחו למפקדים המקומיים בעין גדי , השתקפות של ימי המרד האחרונים . כך מהווה , לדעתו , האגרת המזרזת את אנשי עין גדי לדאוג לאספקת המזון למורדים שצוטטה לעיל , אות למצבם הנואש של _בר כוכבא ואנשיו בשלהי המרד . האגרת בדבר ארבעת המינים מעידה על הטרחה הרבה שבר כוכבא צריך להשקיע בהשגתם , שאינה מתאפשרת אלא לאחר שבר כוכבא מעמיד לצורך זה את שני החמורים מאמצעיו הוא . 4 * 1 דרמה כי השמא בהערכה זו עולה על הברי . אגרותיו של בר כוכבא בכללן עוסקות בפרטים , ושזורה בהן נימה פאתטית . הארועים והמעשים הנזכרים בהן , מעוררים את הרושם שהם משקפים הווי של חיי יום יום של המרד , ואין בהן כדי להעיד על תחילתה או עיצומה של המפלה . על כל פנים , באגרותיו מתגלה בר כוכבא לא רק כמפקד חזק ותקיף היודע מה הוא רוצה , אלא גם כמנהיג לאומי העוסק בשאלות כלכלה וחברה כמו גם בדאגה לקיומן של מצוות . אין ספק כי _בר כוכבא לא יכול היה להגיע למעמדו , ללא תמיכתם של חכמים אשר היוו את הנהגת האומה מלאחר חורבן הבית השני . בנידון זה נשמעים הדברים המפורשים ביותר מפיו של רבי עקיבא , המכריז על משיחיותו של בר כוכבא . אולם , אין במקורות ידיעות על תפקיד מוגדר שמילא רבי עקיבא בעת המרד , או התבטאויות נוספות שלו ביחס לבר כוכבא בפרט ולמרד בכלל . יתכן שהעדר העדויות אינו בגדר מקרה , אלא הוא תוצאה של הרצון לטשטש את מעורבותו של רבי עקיבא כמרד בר כוכבא שנכשל , על מנת לא לפגום בדמותו . הרמב"ם מתאר את מרד בר כוכבא כדלקמן : 'שהרי רבי עקיבא חכם גדול מחכמי משנה היה , והוא היה נושא כליו של בן כוזיבא המלך , והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח , ודימה הוא וכל חכמי דורו שהוא המלך המשיח עד שנהרג בעונות . ' יש מקום להנחה שאת ההגדרה המתייחסת לרבי עקביא בתור 'נושא כליו' של כר כוכבא , שאב הרמב"ם ממקורות שהיו לפניו ולא הגיעו לידינו * . המקורות מזכירים את מספרם העצום של תלמידי רבי עקיבא , כגון : 'שנים עשר אלף זוגות תלמידים היו לו לר' עקיבה מגבת ועד אנטיפטריס וכולהון מתו בפרק 46 י ידין ( לעיל הערה , ( 41 עמי 47 . 61 משנה תורה , ספר שופטים , הלכות מלכים פי"א . נ . 48 יש להניח כי הרמב"ם מדגיש את התאור של מרד בר כוכבא , על מנת להרתיע את בני דורו שנטו להיתפס לאמונה במשיחי שקר , תוך שהוא מצביע על הפיתוי והסכנה הכרוכים בכך .
|
|