|
|
Page:46
_ב'מעלה אךמיםי ( יהוי טו ? , 1- . יח : יז , ( אמנם מכונה בשם ידרך הערבהי ( שמ"ב ד : ז ; מל'יב כה ? , 7- . ירי לט : _ד,- _נב.- ז , ( אלא שאין זה , למעשה , שם מיוחד לדרך זו , כי אם בינוי לדרכים השונות שירדו לערבה , כגון הדרך בנגב שירדה אל הערבה שמדרום לים המלח ( דבי ב : ח . ( הקטע מיריחו מזרחה נקרא גם ידרך הירדן' ( יהוי ב ; ז . ( ז . מסביבת חברון י רדה דרך לעין _^ די . הסיפור על המסע בימי יהושפט מלמד , שדרך זו נמשכה למואב , מן הסתם דרך המעבר הרדוד של ים המלח מול _ה'לקזוןי ( דהי'ב כ . ( המעלה התלול של דרך זו בסביבת עין גדי נקרא ימעלה הציץ' ( דה"ב כ : טז . ( מעל לעין גרי נבנתה מצודה ישראלית ליד דרך זו , אולי בגלל נסיון הפלישה של המואבים . שתי מצודות מימי מלכי יהודה שנתגלו בסביבת נחל צאלים מעידות , שגם שם ירדה דרך אל חוף ים המלח . היתה זו הדרך הנוחה והקצרה ביותר למואב . ג . בהר אפרים א . דרך הרוחב הנוחה והחשובה ביותר עלתה מסביבת שובה בשרון לסביבת שומרון ולשכם . משם נמשכה בדרך האורך צפונה מזרחה עד תרצה וירדה לאורך ואדי פאךעה אל מעברות הירדן החשובות שבאיזור אדם העיר . קו זה הוא הנוח ביותר לחציית הריה התיכוניים של הארץ , ומכאן חשיבותן המיוחדת של שכם ותרצה , ולימים של שומרון . ב . דרך דרומית יותר עלתה להר בית אל מסביבת אפק . בתקופה הרומית נודעה חשיבות רבה לכביש בין _אנטיפקן יס ( אפק ) לגופנא , אך אין אנו יודעים אם בתקופת המקרא עברה הדרך באותו התוואי . מסביבת בית אל המשיכה מזרחה לעמק הירדן לעבר נ _^ ךת ויריחו . זוהי 'דרך המדברי שבמקרא ( יהוי / , 101 שופ' כ : מב , ( הנזכרת , כפי הנראה , גם בשם 'דרך הגבול' ( שמ"א יג : יח . ( אם אין לפנינו שיבוש , רומה , שדרך זו עברה ברובה בגבול המסורתי שבין בנימין ובין בית יוסף ( יהו' טז : א-ב 1 יח : יב-יג , ( שהיה לימים הגבול בין ממלכות יהודה וישראל . סעיף של דרך זו נזכר , כנראה , גם _בשמ''ב ב : כד . במקרא נזכרת גם יךךך עפרה' ( שמ"א יג : יז , ( שעברה ממזרח למסילה הראשית והוליכה מסביבת מכמש לעפרה ולבעל חצור , אלא שהיתה זו דרך בעלת חשיבות מקומית בלבד . . 4 בגליל דרך בעלת חשיבות מרובה חצתה את הגליל התחתון מעמק עכו עד עמק הירדן מדרום לכינרת . עד לתקופה מאוחרת נודעה דרך זו בשם דךב אל חוךנה ( דרך החוךנים , ( שכן היתה זו הדרך העיקרית שחיברה את החורן ואת החלקים הצפוניים של עבר הירדן עם איזור החוף . הדרך עברה בבקעת _: בנאל ובחלקה המערבי של בקעת _בית נטופה . לאורכה נתגלתה שרשרת של יישובים כנעניים וישראליים , מ 1 < ל עביךיה ( ינועם (? שעל מעברות הירדן במוצא נחל יבנאל ועד יבנאל ו 1 < ךמים ( אךמי הנקב ) שבבקעת יבנאל וחנתון שבבקעת בית נטופה . בתקופת המקרא שימשה דרך זו לא אחת תחליף לסעיפי ידרך היםי בעמק יזרעאל . יש מקום להניח , שהדבר קרה 9 ג ראה : יי ברסלבי , הידעת את הארץ , ג : ים המלח סביב סביב , תל אביב תשי"א , עמי -38ו 40 . 4 יי אהרוני , ידיעות , כב ( תשי"דו , ( עמי םג . 32- ו 4 הנ"ל , ידיעות , כה ( תשכ"א , ( עמי 42 . 24 ראה ספרו של סאריסאלו .
|
|