|
|
Page:151
קארל מארקס שלמה אבינרי מוצאו היהודי של קארל מארקס ( טריר , גרמניה – 1818 לונדון ( 1883 והתייחסותו ליהודים וליהדות הם מסכת מורכבת ומלאת סתירות , ששימשה מכשיר לניגוח היהודים , הסוציאליזם – או שניהם . מצד עצמה היא אחד הביטויים למצוקות של השתייכות וזהות יהודיות בעידן האמנסיפציה . שני הוריו של מארקס היו יהודים : אביו , היינריך ( השל , ( היה בנו של רב העיר טריר שמואל ב"ר מרדכי הלוי , שאימץ לעצמו את השם "מארקס" = ) מארקוס = מרדכי ) ב , 1808– במצוות השלטונות הצרפתיים ששלטו באזור ; אמו , הנרייטה לבית פרשבורג , היתה בתו של רב העיר ניימכן בהולנד . תולדות משפחת מארקס שזורים בהיסטוריה של חבל הריינוס . בתקופת המהפכה הצרפתית נכבש האזור בידי הצרפתים וסופח בידיהם : כך זכו יהודי החבל לאמנסיפציה , והיא פתחה לפניהם את שערי האוניברסיטאות והמקצועות החופשיים . אביו של מארקס למד משפטים והוסמך לעורך דין . לאחר מפלת נפוליון וקונגרס וינה ( 1815 ) הועבר חבל הריינוס לפרוסיה . בפרוסיה עדיין לא זכו היהודים לשיווי זכויות אזרחי , ולפיכך בוטלה האמנסיפציה של יהודי החבל . לפני אביו של מארקס – אז כבר בעל משפחה – הועמדה הברירה לוותר על עיסוקו או להתנצר . לאחר התכתבות ממושכת עם השלטונות , שבה ערער היינריך מארקס ללא הצלחה על ההוראה הזאת , הוא החליט להתנצר : אך בעיר שבה היה רוב קתולי , נטבל אביו של מארקס ב1817– לפרוטסטנטיות . האם עמדה ביהדותה , וכאשר נולד קארל ב1818– הוא לא נימול וגם לא הוטבל . רק ב1824– הוטבלו הוא ואחיותיו ; האם הוטבלה רק ב1825– לאחר מות אביה הרב בניימכן . האמירה שמארקס בא " ממשפחת משומדים" או כי "התנצר" אינה ממצה את מורכבות העניין . יהודי חבל הריינוס היו הקיבוץ היהודי היחיד באירופה שחווה בתוך פחות משנות דור את ההשתחררות והאמנסיפציה – וגם את ביטולן . את החוויה הזאת עבר גם היינריך היינה בן האזור , אף הוא תלמיד למשפטים , שהתנצר על מנת לקבל , כלשונו , " כרטיס כניסה לתרבות אירופה . " לא ייפלא כי מהאזור הזה באו מהפכנים רבים ממוצא יהודי – מלבד מארקס והיינה גם לודוויג ברנה ומשה הס : חוויית ביטול האמנסיפציה השאירה ללא ספק חותם על בני הדור . התנצרותה של משפחת מארקס ברור שהיתה מן השפה ולחוץ בלבד : לא ידוע על ביקורי המשפחה בכנסייה או בטקסים דתיים נוצריים . המשפחה המשיכה להתגורר בסמיכות לביתו של אחיו של היינריך , שירש ––כתבים ספר ראשון , דבר , תרפ"ח . 1928 53-62 . Historical Society of England , XVII , 1951-1952 , pp . Movement in England" , in Transactions of the Jewish Peter Elman , "The Beginnings of the Jewish Trade Union to London Ghetto , New York : Pantheon , 1974 . William J . Fishman , Jewish Radicals - From Czarist Stetl 365-384 . International Review of Social History , X , 1965 , pp . Boris Sapir , "Jewish Socialists around Vpered" , in התייחסותו של מארקס ליהודים היא מסכת מורכבת ומלאה סתירות . הוא טען כי זכותם של היהודים לשיווי זכויות זהה לזו של נוצרים , ועם זאת רק מהפכה סוציאליסטית רדיקלית תשחרר בני אדם ממצוקתם ותעשה את הדת – בין נוצרית , בין יהודית – למיותרת
|
למדא - עמותה לתרבות יהודית מודרנית ע"ר
|