|
|
Page:144
כגרשום שלום . במגמה דומה פעל גם בהקימו את הוצאת הספרים "עם עובד . " לדימויו העצמי היה שייך דימוי המתווך בין התרבות הלאומית לבין תנועת–הפועלים . אך אף שתפיסתו זו הביאה אותו לנהוג כבוד ברבנים ציוניים , כמו הרב קוק , ולנסות למשוך גם אותם לתמיכה בתנועת העבודה , ואף שבניגוד לחברו ומדריכו יוסף חיים ברנר חיפש ברל תמיד סמלים וערכים מסורתיים שגם סוציאליסטים יכולים לאמץ אל לבם , לא היו בו געגועים לדת–ישראל ובוודאי לא ראה אותה כסמכות רוחנית ליהודים מודרניים בכלל ולסוציאליסטים שבהם בפרט . גישתו היתה רליגיוזית ולא פולחנית . את חשיבותה של הדת ראה כמו אחד ממוריו הרבים , אחד העם , כאחד הביטויים ל"רוח העם" , רוח הצריכה להתבטא בתקופה המודרנית בדרך חדשה . כאשר נפטר , והוא בן , 57 נחשב כצנלסון , שמעולם לא נבחר למנהיג , לסמכות המוסכמת והנערצת על רבים בתנועת העבודה . מעמדו רב ההשפעה נראה במרחק הזמן כהסבה חילונית למסורת יהודית ארוכה של הנהגת האדמו"ר . לקריאה נוספת : א' שפירא , ברל , 2 כרכים , תל–אביב . 1980 א' צביון , דמותו הרוחנית של ברל כצנלסון , תל–אביב תשמ"ד . ד' כנעני , העלייה השנייה העובדת ויחסה לדת ולמסורת , תל–אביב , . 1976 י' גורני , אחדות העבודה , 1930-1919 היסודות הרעיוניים והשיטה המדינית , תל–אביב , . 1973 ב' כצנלסון , כתבים , תל–אביב , תש"ט-תשי"ג . פרדיננד לאסאל משה צימרמן פרדיננד לאסאל נולד ב11– באפריל 1825 בברסלאו , למשפחת סוחרים יהודית מן הזרם הרפורמי ; הוא מת בדו–קרב , ב31– באוגוסט , 1864 מידי ארוסה של האישה שרצה לשאת , ונקבר בעיר הולדתו . אף שלא המיר את דתו היתה יהודיותו עניין זניח מבחינתו . לאסאל למד פילוסופיה , הושפע מהגל , ובניגוד למחוללו האחר של הסוציאליזם הגרמני , קארל מארקס , הוא לא זנח את האידיאליזם ההגליאני לטובת הפילוסופיה של המטריאליזם . במהפכת 1848 השתתף , בעיר דיסלדורף , ואז נוצרו קשריו עם מארקס ואנגלס , קשרים שתועדו בתכתובת אינטנסיבית ונקלעו למשבר עמוק רק בשנת . 1862 מאז 1848 נתקבעה גם גישתו כדמוקרט רדיקלי , שבה המשיך להחזיק . הספרות הסוציאל–דמוקרטית הגרמנית מדגישה את מקומו של לאסאל כאביה . הספרות המארקסיסטית האורתודוקסית , בעיקר זו של הגוש הקומוניסטי , שבשעתו היתה גם מזרח גרמניה בתוכו , הציגה אותו כדמות של אדם שלא היה מהפכן של ממש וחסה בצל ענקים כמארקס ואנגלס ואף וילהלם ליבקנכט . מארקס , מצדו , ראה בלאסאל את מי שחידש אחרי 15 שנות דשדוש ( מאז ( 1848 את תנועת העובדים הגרמנית . הוא יסד ב23– במאי 1863 תנועה פוליטית , מפלגה , של פועלים ") האיגוד הכללי של הפועלים הגרמנים ( ADAV , " שהיתה בעלת אופי חדש , ולא כרתה ברית עם הכוחות הליברליים–בורגניים . לפיכך אפשר לראות בלאסאל את אבי המפלגה הסוציאליסטית או הסוציאל–דמוקרטית הגרמנית ואף את אבי המפלגה הסוציאליסטית האירופית בכלל . אחד ממבקריו מן המחנה הדמוקרטי הרדיקלי , שהיה לאבי האנטישמיות , וילהלם מאר , כינה אותו בביקורתיות " המשיח פרדיננד לאסאל טיפח גישה של מעין קומוניזם לאומי העומד בסתירה לסולידריות של אינטרנציונל פרולטרי . יש הרואים בו את אבי הסוציאל-דמוקרטיה הגרמנית
|
למדא - עמותה לתרבות יהודית מודרנית ע"ר
|