|
|
Page:39
ארגוני פועלים וארגונים סוציאליסטיים יהודיים בארצות הברית רוברט רוקאווי ארגוני פועלים וארגונים סוציאליסטיים יהודיים החלו לקום בארצות הברית עם ההגירה היהודית ממזרח אירופה . בין 1881 ל , 1925– שאז נכנסו לתוקפם חוקי הגירה מחמירים , הגיעו לארצות הברית יותר משני מיליונים יהודים מתחום המושב ברוסיה , ממחוזות גליציה בקיסרות ההאבסבורגית ומרומניה . העוני , הדיכוי הפוליטי והפוגרומים הרצחניים , מצד אחד , וההבטחה הגלומה באמריקה , מן הצד האחר , הניעו אותם להגר אל מעבר לים . מרבית המהגרים שבאו במסגרת " ההגירה הגדולה , " כמו שכונתה , הצטופפו במובלעות אתניות בערים הגדולות בצפון–מזרח ארצות הברית ובמערב התיכון , ובעיקר בעיר ניו יורק . ב1920– התגוררו בעיר יותר מ 40 % – מכלל יהודי ארצות הברית . רבים מן המהגרים המזרח אירופיים הספיקו להיחשף להשפעותיהן של האידיאולוגיות הסוציאליסטיותהמהפכניות החדשות והדינמיות ששטפו את מרכז אירופה ומזרחה . האנשים האלה הם שיצרו , ארגנו ועיצבו את הבסיס לכל המוסדות העיקריים של תנועת העבודה היהודית באמריקה . לפי דוחות הממשל האמריקני , יותר מ 60 % – מן המהגרים היהודיים שהתפרנסו מעבודתם היו עובדים מקצועיים , בראש ובראשונה בעלי מלאכה ועובדי תעשייה זעירה . רק מעטים עבדו במפעלי תעשייה מודרניים קודם הגעתם , והם לא היו מצוידים בכישורים הגופניים והפסיכולוגיים שנדרשו לעבודה בבית חרושת אמריקני . לאחר רדתם מהאונייה עם משפחותיהם , וברשותם רק כסף מועט , החלו מרבית המהגרים החדשים את דרכם הכלכלית כפועלים שכירים , בעיקר בתעשיית ההלבשה המוכנה , שהתרכזה בניו יורק , אך היו לה סניפים גדולים למדי גם בשיקגו , בפילדלפיה , בבולטימור , בקליבלנד ובבוסטון . בין השנים 1900 ל1925– עבדו לא פחות מ 400 , 000– נשים וגברים יהודיים בתעשיית ההלבשה . המאבק לשיפור מצבם של הפועלים היהודיים בארצות הברית התקיים בתוך המסגרת האידיאולוגית של הסוציאליזם , והתנהל כמעט כולו בתוך הכלכלה היהודית האתנית . פועלים יהודיים עבדו אצל מעסיקים יהודיים , וגם פעולות האיגוד המקצועי שלהם והעימותים עם מעסיקיהם התרחשו כמעט כולם בסביבה אתנית יהודית , בייחוד בדרום הצד המזרחי של מנהאטן ובמובלעות היהודיות במרכזים עירוניים גדולים אחרים , דוגמת שיקגו . הרדיקלים מצאו להם אוזן קשבת בקרב הפועלים , שבאו מרקע דתי ותרבותי יהודי מזרח אירופי והיו פתוחים לרעיונות של סוציאליזם ומלחמת המעמדות המבוטאים במונחים של צדק חברתי , מסורת הנביאים ו"תיקון עולם . " ואולם , אף על פי שחשו קרבה לרעיונות האלה , מטרתם המיידית של הפועלים היהודיים היתה שיפור תנאי עבודתם , ולא היעד ארוך הטווח של שינוי פני החברה . כדי לגייס את הפועלים היהודיים לפעולה , מצאו הרדיקלים לנחוץ לשלב בקריאתם ערכי יסוד של התרבות היהודית לצד יעדיה וערכיה של התנועה הסוציאליסטית ותביעותיהם של הפועלים . היידיש היא שאיחדה את הפועלים ושימשה אמצעי התקשורת בינם לבין מנהיגיהם ומעסיקיהם . ארגוני הפועלים היהודיים הראשונים החלו להופיע לפני ההגירה היהודית ההמונית . בשנות ה70– של המאה ה19– החלו חייטים , כובענים ועושי סיגרים יהודיים בניו יורק ובשיקגו להתאגד באיגודים מקצועיים משלהם ואף ערכו שביתות מוצלחות אחדות בקריאה להנהגת יום עבודה של עשר שעות ולהעלאת שכר העבודה . ואולם אף אחד מן האיגודים המקומיים הללו לא החזיק מעמד יותר מכמה שנים . מארגני האיגודים התלוננו תדיר על הקושי שנתקלו בו בנסותם לארגן את הפועלים היהודיים . בפועלי–ציון כסוציאליסטים אותנטיים . מתוך ששתי תנועות אלו היו מוכתמות בעיניה בלאומנות , היא התייחסה אליהן בריחוק , כאל ילדים תועים שדבק בהם חשד מסוים . לקריאה נוספת : אנשל רייס , בראשית תנועת הפועלים היהודיים בגליציה , תל אביב : הפדרציה העולמית של יהודי פולין , 1973 שבתאי אונגר , פועלי–ציון בקיסרות האוסטרית , 1914-1904 שדה בוקר , הוצאת אוניברסיטת בן–גוריון , 2001 Institute Year Book 26 ( 1981 ) : 89-124 . Problem of Galician . Jewry 1890-1914 " , Leo Baeck Robert Wistrich , "Austrian Social Democracy and the 37-63 . Greenspoon ( Omaha , Creighton Univ . Press , 1998 ) , and Culture : Then and Now , ed . Leonard Jay Jewish Social Democratc Party" , in Yiddish Language Pre-World War I Galicia : The Rick Kuhn , "Organizing Yiddish-Speaking Workers in
|
למדא - עמותה לתרבות יהודית מודרנית ע"ר
|