|
|
Page:133
יהודים באוסטרליה : היענות למודרניות ולחילון ג'ון גולדלסט מאז ראשית הקולוניזציה הבריטית , בשנת , 1788 עמדה בפני יהודים , כמעט ברציפות , ההזדמנות להשתקע השתקעות חוקית באוסטרליה , והדבר הביא לגידול אטי אך קבוע באוכלוסייה היהודית שלה . יתרה מזו , ליהודים באוסטרליה היתה תמיד " אמנסיפציה מלאה" והיו להם מלוא הזכויות הפוליטיות , המשפטיות והכלכליות , והם היו כפופים לאותן התחייבויות אזרחיות ככל אזרח אחר . התשתיות הפוליטיות והמנהליות אימצו עקרונות מודרניים וליברליים ומנעו כינון "דת מדינה" והקפידו על הפרדה ברורה בין "הכנסייה" למדינה . אבל גם בנסיבות הנוחות האלה נותרו היהודים , זה יותר ממאתיים שנה , מיעוט אתני–דתי קטן מאוד בקרב רוב נוצרי מכריע . מאז אמצע המאה ה19– מרוכזים רוב היהודים בשתי הערים הגדולות ביותר – מלבורן וסידני . בשנת 1939 היו היהודים פחות מ 30 , 000– נפש באוכלוסייה אוסטרלית של יותר מ7– מיליונים . וחשוב יותר , עד שנות ה40– של המאה ה20– היו ההנהגה והניהול של מוסדות הדת היהודיים , כולם " אורתודוקסיים , " ושל מעט הארגונים הקהילתיים שהיו קיימים אז , נתונים בידי יהודים "אנגלו–אוסטרליים . " בעיקרו של דבר , ועל פי הדפוס שאימצה המנהיגות היהודית בבריטניה , העדיפו היהודים , במעמדם כמיעוט דתי "נסבל , " לשאוף באורח פעיל להתקבל למסגרת הקהילה האוסטרלית הרחבה , ולהתאים את עצמם לנורמות , לערכים , לסגנון הלבוש , למנהגים ולנהלים החברתיים של אוכלוסיית הרוב . בעשורים הראשונים של המאה ה20– באה ההוכחה לתבונה וליתרונות של הגישה הזאת לידי גילויי אלימות כלפי יהודים , אף על פי שעודם נדירים , משקפים את המתחים הפוליטיים החדשים הללו . סיכום הקהילה היהודית בקנדה היא סיפור הצלחה . שיווי המשקל שהושג בין יהודי קנדה מאזן בין כוחות המסורת למודרנה , ושואב חיזוק מהרטוריקה הרב–תרבותית הקנדית . אף כי ברוסיה , אוקראינה , צרפת ואולי גם בבריטניה חיים יותר יהודים , אין ביכולת קהילותיהן היהודיות להשתוות לתערובת הקנדית של אינטגרציה נוחה ושמירה על התרבות העצמית . הקהילה היהודית בקנדה נמצאת בדרכה להיות הקהילה השנייה בחשיבותה בתפוצות , אחרי זו שבארצות הברית . יכולתה זו להשתתף השתתפות מלאה בחיים הציבוריים , מתוך שמירה על מורשת רב–ממדית עשירה , היא מהותה המסתורית של החוויה היהודית הקנדית . עד מתי יימשך ירח–הדבש הזה ? ישנן סכנות אמיתיות או פוטנציאליות . כל צעד בכיוון עצמאות לקוויבק , כעת או בעתיד הרחוק , יערער את יציבותם של יהודי קוויבק ושל קנדה כולה . הממשל הקנדי מחויב לביטחון הישראלי פחות מאשר לזה האמריקני , ומתחים הקשורים בישראל עלולים להחליש את תחושות הזהות והסולידריות של יהודי קנדה . אשר לזהות היהודית , יתרונותיה של ההגירה היהודית–קנדית , הטרייה יותר והגדולה יותר יחסית , עשויים להתפוגג ביום מן הימים . המדיניות והרטוריקה הקנדיות , המתפארות ברב–תרבותיותן , לא תמיד יוכלו לעצור את זרם ההתבוללות , ולפחות לא את זרם הטרנספורמציה . יהודים קנדיים צעירים נמשכים דרומה , אל הכלכלה והדולר האמריקניים היציבים יותר . החיבור בין צפון לדרום , בין שתי הקהילות היהודיות , מדהים בעוצמתו , בייחוד העובדה שרוב הרבנים הקנדיים הם אמריקנים או שהוכשרו בארצות הברית . בזמן שבו השפעתו של העולם הישן מתפוגגת והולכת , עשויה לצמוח בקנדה גרסה חדשה של ציוויליזציה יהודית , שתהיה , קרוב לוודאי , מקורבת בקוויה העיקריים לזו שבארצות הברית . לקריאה נוספת : Irving Abella , A Coat of Many Colours , Toronto : Lester , . Jews in Canada , Toronto : Oxford University Press , Robert Brym , William Shaffir , Morton Weinfeld , The Orpen , Dennys , 1990 . Consensus : The Canadian Jewish Polity in the Post- Daniel Elazar and Harold Waller , Maintaining 1993 Morton Weinfeld , Like Everyone Else , But Different : The 1998 . Gerald Tulchinsky , Branching Out , Toronto : Stoddart , 1990 . War World , Lanham : University Press of America , 1981 . Canadian Jewish Mosaic , John Wiley , Rexdale , Ont . Morton Weinfeld , William Shaffir , Irwin Cotler , The McClelland and Stewart , 2001 . paradoxical success of Canadian Jews , Toronto :
|
למדא - עמותה לתרבות יהודית מודרנית ע"ר
|