|
|
Page:13
פתח דבר ( אי ) הגדרת פורנוגרפיה לבד מהבחנה בסיסית ביותר בין מונחים רשמיים משפטיים ( פורנוגרפיה , תועבה ) ומונחים פופולריים ( פורנו , ארוטיקה ובו , ( ' אין מחקר זה עתיד להשתמש בהגדרות מקדימות לפורנוגרפיה , שמלכתחילה ובדיעבד מתבררות בתלויות זמן ומקום . ( Peakman 2003 , 5-7 ) גם הבחנה א פריורי בין פורנוגרפיה וארוטיקה אינה מעניינו של מחקרי ; פורנוגרפיה , כפי שלגלג הסופר הצרפתי אלן רוב גרייה , היא הארוטיקה של האחר "La pornographie c ' est l'eroticisme de l ' autre "; Pauvert 1994 , 59 ;) . ( Phillips 1999 , 4 ההבחנה המודרנית בין פורנוגרפיה ותועבה , אם יש כזאת , היא , מבחינתי , הבחנה משפטית . מבחינה אטימולוגית , רק במאה ה 19 החלו מילונים לחבר את המונח פורנוגרפיה עם תועבה ולשוות לו גוון שלילי . בעולם העתיק המילה 'פורנוגראפוס' ציינה ספרות על חיי קךשות , וזו לא עסקה בתיאורי מין דווקא אלא בסוג של ביוגרפיות ; ואילו על המילה mpV 7 n obscene הדעות , ויש אף אומרים שפירושה היה מה שאין להציג על הבמה . ( off-scene ) אשר להבחנה המקובלת בין ספרות ארוטית כבעלת ערך מוסף , ספרותי אסתטי , לבין ספרות פורנוגרפית כנטולת ערך כזה : הבחנה כזו תלויה בשיפוט סובייקטיבי , אינה ניתנת להוכחה חד משמעית ואינה פונקציונלית ; כפי שאראה , מבחינה משפטית , ספרות ארוטית "איכותית" אף נחשבה מסוכנת יותר . יתרה מזו , כל המבקש הפרדה בין פורנוגרפיה ( כמוצר לא איכותי , של תרבות "נמוכה ( " וארוטיקה ( כמוצר איכותי , של תרבות אליטיסטית ) מאשר את ההגדרה האירונית של אלן רוב גרייה , ונותן בעצם תוקף לצנזורה . ההגדרה הפמיניסטית המודרנית , הרואה כל מה שפוגע בזכויות האישה בפורנוגרפיה , יוצאת מתוך הנחה שאין פורנוגרפיה "נשית" או הומו לסבית . הגדרה כזאת מסכנת לא פחות מקודמותיה את חופש הביטוי . גם ההגדרה ה"כלכלית , " הקובעת שספר פורנוגרפי נכתב ( רק ) בעבור הרווח הכספי אינה משכנעת , שכן , מצד
|
|