|
|
Page:179
189 יהודי שפינה קברים נהרג בהתמוטטות קרקע [ 349 / 25 ] בפני מולאנא שמס אל דין אפנדי , תרבה מעלתו , באו היהודים האחראים על עדת היהודים בירושלים הנאצלה , [ שהם [ : סלימאן בן אסחק , אברהים בן הלאל ואסחק החייט . הם מסרו , כי איש מנבני ] עדתם הנקרא מוסא זקילמאן היהודי פנה ביום תאריכו [ של מסמך זה ] לבית הקברות של היהודים כדי להוציא את שאר המתים מהקברים אשר במערה , וכי צלע המערה התמוטטה עליו ועקב' כך הוא מת . הם ביקשו לבדוק סוגיה זו . מולאנא מחי אל דין צ'לבי בן מולאנא אפנדי ופאר בעלי הזעאמת מצטפא , צובאשי העיר ירושלים הנאצלה , פנו בלוויית הנזכרים אל המקום הנזכר . [ הם ] בחננו ] את [ גופת ] מוסא הנזכר . הוא נמצא מת תחת ההריסות ללא רוח נחיים ] בו וללא תנועה עקב התמוטטות . [ הדברים נכתבו בסגיל ] כהווייתם וזה התרחש ונרשם ב 24 בחודש רביע אל תיאני שנת . 959 190 חקירה בעניין יהודי שנעלם בין שכם לקבאטיה [ ו [ 432 / 3 בפני מולאנא הקאדי סנאן , לנצח תהי מעלתו , ובנוכחות תפארת [ האנשים ] המצוינים בהראם , צובאשי העיר ירושלים הנאצלה , תרבה גדולתו , הופיעו שני היהודים סלימאן בן דאוד ואמו בנינה בת אבראהים . הם התלוננו , קבלו ותבעו את מסעוד בן אל פתארי י הצורף היהודי בטענה , כי בעבר , שישה חודשים לפני תאריכו [ של מסמך זה , [ הלכו יחדיו הוא [ מסעוד הנתבע ] ומסעוד אחיו של סלימאן הנזכר ונסעו מהעיר ירושלים הנאצלה עד שהגיעו אל הכפר קבאטיא השייך לנמחוז ] שכם . [ לדבריהם ] היו ברשותו של מסעוד אחיו של התובע חפצים [ שונים ] ו 35 [ מטבעות זהב ] סולטאני . הנתבע חזר אל ירושלים הנאצלה ואילו מסעוד חברו לא בא . שניהם [ סלימאן ואמו ] שאלו את הנתבע על אודותיו והוא הודיע להם , כי שניהם פנו יחדיו לקבאטיא ושהו בה שלושה ימים , וכי הוא שכר עבור מסעוד הנפקד בהמת משא , העמיס עליה את חפציו ונסע מהכפר הנזכר אל העיר צפת ] . הם הוסיפו ואמרו , [ כי [ מסעוד הנתבע ] אישר עניין זה לפני תאריכו [ של מסמך זה , [ וכי מסעוד לא בא עד יום תאריכו [ של מסמך זה ] והם אינם יודעים מה עשה בו . [ מסעוד הנתבע ] נשאל על אודות העניין , והוא ענה כי הוא שם פניו לעבר שכם , וכי מסעוד הנפקד השיגו בכפר אל בירה , שניהם הלכו יחדיו לשכם , בא [ ו אליה ] והוא עזבו שם . [ מסעוד הנתבע ] הכחיש , כי הוא הל ך עמו מירושלים אל קבאטיא וכי הם שהו בה במשך התקופה הנזכרת וכן הכחיש דברים נוספים . זוהי תשובתו של הנתבע . אשר על כן עיכב [ הקאדי ] את העניין עד אשר יפנו הנתבע וסלימאן התובע לשכם ויביאנו ] מסמך חוקי נהקובע ] שהוא עזבו בעיר הנזכרת , ואז יפסוק [ הקאדי ] ביניהם בעניין זה באופן חוקי . מה שקרה התרחש ונרשם בתאריכו [ של המסמך הקודם בכרך הסג'ל ] לעיל [ ב 12 בחודש שעבא ן שנת . [ 963 ו במקור : "ואסט" במקום "ואסטת" 19 2 באפריל . 1552 תעודה 190 1 אולי : -נפתאלי 2 . " מילולית : שניהם שאלו אותו . 21 3 ביוני . 1556 כשבועיים לאחר מבן ( תעודה ו , ( 456 / 3 משנתבקש הנאשם על ידי שני הנתבעים להישבע , הוא נשבע באללה על פי עקרונות היהדות , כי הוא לא נבח ברציחת מסעוד הנעדר , ולא התיר זאת , כי עזבו בעיר שכם וכי הוא חף מפשע .
|
|