|
|
Page:143
יג . הגבלות לבוש ראינו לעיל כיצד יהודי שרצה להמיר את דתו , ביטא זאת בצעד הפגנתי של הסרת כיסוי הראש הצהוב שלו . סימן היכר זה התבטא אולי גם בצורה מיוחדת של המצנפת , אך בעיקר בצבעה . בהיותה נתונה לראשו של אדם , הריהי הדגישה את זהותו לרחוק ולקרוב ; ואכן , זו היתה מטרתה של הוראה זו . יש לראות אותה במסגרת רחבה יותר של ההגבלות שהוטלו על היהודים ( וגם על הנוצרים ) כבר בראשית ימי האסלאם , ואשר נתכנו בשם "ברית עמר , " שכללו , בין היתר : איסור על נשיאת נשק , איסור רכיבה על סוס וגם הגבלות על הלבוש . עד כמה הקפידו על קיומן של הגבלות אלה בירושלים המוסלמית העות'מאנית יעידו הבדיקות החוזרות ונשנות בבית הכנסת . אל מושל ירושלים הגיעו תלונות , כי היהודים נכנסים לשם כשהם עוטים לראשם טלית לבנה ומנסים בדרך זו להידמות למוסלמים . הואיל ו"אנו [ המוסלמים ] מצווים לצוות עליהם שכל אשר ילבשו לא יהיה דומה למוסלמים , " נקראו ראשי הקהילה אל המושל ונאסר עליהם הדבר ( תעודה מס . ( 138 משחזרו ונשנו התלונות , פנה הסובאשי — האחראי על קיום הסדר והבטחון בעיר — בעצמו אל בית הכנסת וגילה , כי הם ממשיכים לנהוג כבעבר . ראשי הקהילה הובאו אל הקאדי , כשטליתותיהם עמם , ונשאלו על אודות העניין . "מאז ומתמיד הם לובשים את מיטב בגדיהם , משלשלים את טליתותיהם מעל ראשיהם ונכנסים [ בלבוש זה ] לבית הכנסת" היתה תשובתם . הם אף טענו , כי בידיהם אישורים רשמיים לעשות כן , ואז נדרשו להציגם ( תעודות מס' . ( 140 , 139 הלחץ על היהודים לא חדל ככל הנראה גם לאחר ששיכנעו את הרשויות המקומיות , כי בתחילת 1554 פנו אל הסולטאן וביקשו את הגנתו מפני התנכלויות נמשכות בנושא זה : מושלי העיר ניצלו את המנהג הזה כדי לגבות קנס בהואנת שווא , כי "בראשם של חלק מכם יש צעיף מקווקו,- אין הוא צהוב כנדרש . '' בתשובה לפנייתם נשלח צו המורה להניח להם לנפשם ( תעודה מס' , ( 142 אך 25 שנה לאחר מכן שוב הועלה הנושא לדיון מפורט בפני הקאדי של ירושלים . היהודים סיפרו כיצד מתנכלים להם אנשי הרשות בגלל הטליתות שהם מתעטפים בהן בבית הכנסת , ואף הציגו פסקי הלכה של חכמי דת מוסלמים מראשית המאה וצווים מאיסתנבול משנים מאוחרות יותר , אשר כולם תמכו בגירסתם . על סמך כל זאת פסק בית הדין , כי אין להפריע ליהודי ירושלים מלכסות את ראשם בטלית בבית הכנסת על פי מנהגם , וכי כך שומה על מושלי העיר לנהוג גם בעתיד ( תעודה מס' . ( 145 הצבע הצהוב אמור היה לציין את היהודים ולהבדילם משכניהם לא רק על פי כיסוי הראש : גם נשים יהודיות , שלא חבשו מצנפת כדוגמת הגברים , היו חייבות לעטות גופן בבגד בצבע זה . ואילו הגברים היהודים היו זכאים להתכסות בטלית בצבע
|
|