|
|
Page:319
צריכים לזכור כל פעם כי הקבוץ שואף לשחרור האיש העובד ולא לטשטוש צורתנו, ובעבודה נחוץ 1,לחנך את החבר באפן שתהיה הבנה משותפת . בין תקנות הקבוץ ישנו סעיף המדבר על בקורת הדדית בעבודה . בכניסתי אל הקבוץ היה לי קשה להסכים לסעיף זה ככתבו . הרי כניסתי היתה לשם יצירה חדשה משותפת, למען התבשר לחיי עבודה, לחיים בחברה, חברה השואפת למטרות נעלות יותר מאשר הדרישות היוםיומיות . ומהי הדרישה מהאדם, אשר רוצה בהתפתחותו אם לא הבקורת העצמית . אמנם, היה מי שאמר, כי הדבר הקשה ביותר, הוא להכיר את עצמנו ולשפוט אח עצמנו, אבל אין זה משחרר אותנו מבקורת עצמית . חשוב מאד בחברתנו, כי חבר מאתנו יוכל לבקר את פעולתו וגם לשפוט על עצמו משפט עד כמה שאפשר אוביקטיבי . זה צריך להיות היסוד לחברתנו : שאהיה אני אתי בסדר ובהסכם . וביחוד, הרבה יותר קשה לשפוט אחרים, טרם שאני הגעתי למדרגה זו של משפט עצמי, כדרך הפתגם : אל תשפטו אחרים כדרך שאין אתם רוצים לשפוט את עצמכם . בסוף הדברים רציתי לנגוע גם בשאלת הרגשות החברההעובדת בקבוצנו . החברה דורשת שווי זכויות בעבודה . רוצה היא להיות חבר שוה ביצירת ובתפיסת עמדות ורוצה היא להכנם לכל ענפי העבודה . ובל תחלקנה העבודות לסוגים : לבחורים ולבחורות, כי אס גם יש לחלק לפי סוגים החלוקה צריכה להיות : לחזקים ולחלשים . אולמ בעצם החלוקה הזאת אינה צודקת, כי יש כאן רק ברוב המקרים שאלה של פוריות בעבודה ולא שאלה של טיב, וכשם שאין מודדים את הפוריות בעבודה לפי כחות הענק, כן צריך גם להשלים, כי בין האנשים הרגילים ישנם חזקים יותר וחלשים יותר . וככה צריך למדוד את פוריות העבודה . אומרים גם, כי העבודה הקשה גורמת אינבלידיות לבחורה . אולם גם בזאת וזנו לבחורה עצמה להחליט על עצמה מהי העבודה שהיא נוטה אליה יותר מסבות שונות . לא באתי, כמובן, לחדש דברים, כי אם לשוחח קצת עם החברים המתענינים בשאלה זאת . בת רחל . עבודה לחברות שאלת העבודה לחברות צפה ועולה מדי פעם בפעם בקבוץ וכמעט שאינה יורדת מעל הפרק . ובאותו הזמן עומדת במשקי הקבוץ בכל חריפותה שאלת חוסר עובדות למקצועותעבודה שהעובדת יכולה להשתלט בהן . שתי ההופעות האלו צריכות ללמד אותנו דבר מה . 319
|
|