|
|
Page:11
ימין ושמאל המשטר בישראל פרלמנטרי, ובשלטון זוכה המפלגה שמגייסת רוב להקמת קואליציה . כמו בדמוקרטיות אלקטורליות תחרותיות רבות אחרות, "ימין" ו"שמאל" הם המושגים השגורים להבחנה בין שני המחנות העיקריים המתחרים על השלטון והם מייצגים את ההבדלים המהותיים בין המחנות האלה ואת הזהויות התרבותיות שהם מטפחים . המושגים "ימין" ו"שמאל" התקשרו בישראל בשלוש סוגיות מרכזיות ‑ כלכלית ‑ חברתית, מדינית ‑ ביטחונית ולאומית ‑ זהותית . המושג "שמאל", שייצג את המחנה הפוליטי ההגמוני, חפף לאורך רוב שנות קיומה של המדינה את תנועת העבודה הציונית ‑ סוציאליסטית . זו ייצגה שני פלגים עיקריים, שהגדול ביניהם בחר באוריינטציה פרו ‑ מערבית, בפרגמטיזם מדיני ובמשטר כלכלי ‑ חברתי ששילב בין כלכלה ריכוזית למשק חופשי . אחד מיסודותיו של משטר זה, ומקור כוח פוליטי של תנועת העבודה בכללה, היה ההסתדרות הכללית בתפקידה המשולש כארגון עובדים, כיזמית ומעסיקה וכספקית של שירותים חברתיים . במחצית השנייה של שנות ה ‑ ,60 בין השאר בגלל העמדה האנטי ‑ ציונית שגיבשה ברית המועצות ובגלל ירידתו ההדרגתית של האב המייסד דוד בן ‑ גוריון מהבמה, הצטמצמו הפערים בין המפלגות השונות בתנועת העבודה, עד שבסופו של העשור התאפשר איחודן הכולל ב"מערך" השני . הימין היה עד המהפך בעמדת מיעוט וללא אפשרות להקים קואליציית שלטון . המושג "ימין" יוחס לשתי תנועות שונות : הליברלים, שהתנגדו למשק הסוציאליסטי ‑ הסתדרותי ולאופיו הריכוזי של המשטר ככלל ; ותלמידיו של זאב ז'בוטינסקי בתנועת חרות, שהתנגדו למשק ההסתדרותי ( אך לא לעקרונות מדינת הרווחה ) והציגו תפיסה מדינית מקסימליסטית, שתבעה ריבונות על יהודה ושומרון וכאידיאה, גם על ארץ ישראל המזרחית ( ממלכת ירדן, ששטחה הובטח באופן מסויג לבית הלאומי היהודי בכתב המנדט ) . הימין של חרות הדגיש את חשיבותם של סמלים לאומיים, של ערכים לאומיים ייחודיים ושל "הכבוד הלאומי", ומנהיגו, מנחם בגין, היה אוהד יותר לזיהוי של הלאומיות היהודית עם דת ההלכה . בעקבות האיחוד בין חרות לבין המפלגה הליברלית ב ‑ 1965 ( גח"ל ) נוצרה לראשונה התשתית לתחרות דו ‑ גושית על השלטון . זו גדלה עם צירוף נִצים מדיניים מתנועת העבודה ורסיסי תנועות אחרות לגח"ל והקמת הליכוד ב ‑ 1973 . משלהי שנות ה ‑ 60 היה עתיד השטחים שעליהם השתלטה ישראל במלחמת ששת הימים לליבת המחלוקת הפומבית בין גוש הימין לגוש השמאל . למרכזיותו פתח דבר 11
|
|