|
|
Page:13
זו טעות גדולה . המילה ישראלי לא מייצגת רק את תושבי מדינת ישראל מתקופת הקמת המדינה ואילך . המילה ישראלי היא למעשה חזרה למושג רחב מאוד שכלל את כל הזרמים והשבטים לפני היציאה לגלויות . היהדות היא חלק חשוב מתוך "הישראליות", אך לא החלק היחיד . עם החזרה לארץ חזרו ונחשפו המון תכונות ישראליות שהיו קבורות מאות ואלפי שנים . כשהן התעוררו לחיים, רבים הסתכלו עליהן, נבהלו, ואמרו ‑ "זה לא יהודי ! " . מי שאמר זאת צדק וטעה בו זמנית . התכונות הללו אכן לא היו "יהודיות" אלא מגוונות בהרבה . אבל הן בהחלט היו חלק בלתי נפרד מהמסורת הרחבה והעשירה של עם ישראל, שבספר הזה קראנו לה בשם : ישראליות . וכדי להבין את המושג הזה, הספר הזה מנסה להתבונן ממבט רחב : על ההיסטוריה הישראלית, על הזרמים הישראליים והיהודיים השונים, על טבעה ואופייה של ארץ ישראל, וכיצד גם נופי הארץ עיצבו את הישראליות הקדומה . הספר ממעט בתאריכים ‑ ומתעסק בתהליכים . לא מתיימר לרכז את כל ההיסטוריה של עם ישראל, אבל כן מנסה לשים את האצבע על השורשים והגוונים של המושג הרחב הזה שנקרא ‑ ישראליות . ■ ■ ■ עם ישראל נולד במצרים לפני כ ‑ 3,300 שנה . לפני כ ‑ 2,600 שנה עם ישראל נולד בפעם השנייה בגלות בבל . לפני כ ‑ 120 שנה עם ישראל נולד בפעם השלישית בבאזל . אף אחת מהלידות הללו לא היתה בארץ ישראל . לא בארץ ישראל קם העם היהודי . יוצא מכך שארץ ישראל איננה מולדתו של העם היהודי ‑ כי הוא לא נולד בה . את מקום הלידה של עם ישראל ולמה זה חשוב לימינו מברר חלק א : עם נולד בגלות . משבר הדור השלישי 13
|
|
|