|
|
Page:9
מ ב ו א פרקי מבוא לפירוש המשנה 9 ממצא קטוע זה כבר מוכיח שלגוף המשנה נוספו הוספות שונות . אפשטיין הקדיש לימוד מפורט ומבריק לרישומם . ניתן לחלוק על פרטים בלימודו, אך עצם תופעת התוספת ברור . מבחינת האירועים הנזכרים במשנה, מרד בר כוכבא ( וגזרות הדת שלאחריו עד שנת 139 ) תופס מקום מרכזי בלימודם ובתודעתם של חכמים, ובמיוחד בתודעתם של חכמי דור אושא, שדבריהם הם עמוד השדרה של המשנה . מאורעות מאוחרים יותר אינם נזכרים במפורש . במשנת גיטין נמצא רמז למונח המנהלי "כפר לודים" . כפר לודים הוא הטריטוריום הכפרי של לוד, טריטוריום שנקבע 1 הייחוס של אזכור המונח בפי רק לאחר ייסוד לוד כפוליס ( 199 - 200 לספירתם ) . 2 אך רשב"ג הוא אפוא בעייתי, הכללתו במשנה רומזת לאירוע 3 שחל בסוף המאה השנייה . רבי עצמו נפטר בשנת ,219 ונראה אפוא שהמשנה נערכה בתהליך מתמשך עד למועד זה . המשנה שימשה כחומר לימוד בסיסי ומרכזי בבתי המדרש בארץ ישראל ובישיבות בבל . אפשטיין הקדיש את ספרו "מבוא לנוסח המשנה" לבירור חילופי הנוסח שנפלו במסורת המשנה ובלימודה, ובהבדלים שבין דרכי לימודה בארץ ישראל לדרכי לימודה בבבל . בסך הכולל הטקסט של המשנה היה קבוע ומגובש ומונח לפני אמוראי ארץ ישראל ובבל . ההבדלים שנפלו בין שני התלמודים מעטים ( אם כי חשובים ) . ההבדלים שנפלו בין עדי הנוסח מעטים יחסית 1 שוורץ, לוד, עמ' 103 . 2 ייתכן שדבריו העקרוניים של רשב"ג נוסחו מאוחר יותר לימי חייו . לעדכון כזה של דברי חכמים ראו להלן . 3 ראו עוד פירושנו לנדרים פ"ה מ"ה ; הוריות פ"ב מ"ה . איור 1 . כתובת מאזור עכו המזכירה את המונח היווני "פגוס", שמשמעו טריטוריום כפרי . במקרה זה : ה"כפר של עכו" . צילם פרופ' ורנר אק .
|
|
|