|
|
Page:301
בין השוויון הספארטאנית, פשטותם הצבא, שבחיי "רוח-הצוות" כול, ראשית הם, אלה - ושלישית הגופני ; והעיסוק הפתוח האוויר ההיגייני, הגורם — שנית ועני ; עשיר הדיבור . את ולהרחיב לייחד ישכך על אולם צבאית . משמעת אותה אדם שאלו : למשל בהם . להאמין חדלנו מזמן שכבר רעיונות, על אנחנו חוזרים לעיתים ו" למכונה אדם הופכים — ״פוי ישיבכם : והוא הצבאית, למשמעת יחסו בדבר מצוי אנשים בהמון מתבונן שהוא שעה בהתלהבות, נתפס עצמו הוא לאמיתו-של-דבר אך - - - - - - ואחידה . אחת מכונה חלקי כמו ממש לנוע המוכשרים ( לפחות אותו להפנט ממש ותוכלו ביותר הגרוע המתבולל את טלו : ידוע דבר זה הרי בחורים מאות כמה קחו פשוט : אמצעי על-ידי יהודית-לאומית בהתלהבות ולמלאו לרגע ) כך יפה, לצעוד אבל עיניו, לנגד בסך לצעוד להם ותנו אחידים מדים הלבישום יהודיים, בעולם אחר דבר אין מכונה" . "כמו אחת : כמכת-רעם יישמע המאתיים של צעד שכל עצמו לחוש מסויימות, בנסיבות המון, של כושרו כאותו נסתרת גאווה בנו יעורר אשר ההבדל טמון בכך הרי כי אחיד . קצב עם אחיד, רצון בעלת אחידה,כיחידה לפעול ואף אומה . לבין — "ערב-רב" בין ״המון״, בין ( שם ) * אחר, ציוני מנהיג כל של מפיו אז עד נשמעו לא שכמותם אלה, דברים ברוח אקלים אותו בית״ר . : עמד שבראשה תנועת-הנוער, את זיבוטינסקי חינך לו שימש ז׳ אשר "ברית-החייל", המשוחררים, החיילים באיגוד גם שרר רוחני ה״פסיכולו- מן סיפוקו את בפומבי הביע אחת ובהזדמנות ומפקד, מורה-דרך : ברית אותה חברי בקרב במפתיע, כמעט שנתגלתה, החדשה, גיה״ עמוק שינוי מאותו עמנו חיי יושפעו הבאים, בדורות יותר, נכון הבאות, בשנים ובגיאותה . החייל" "ברית של בייסודה כל-כך שהתבלט ההמון, של בפסיכולוגיה רוצה הייתי לא חדשה ; פסיכולוגיה לאותה תיאור לתת ניסיתי כבר אחדות פעמים זכרונות בכל : כך ה״חייל״ את תופס אני בקיצור, הללו . הרעיונות עצם על ולהוסיף לחזור וכפויה, שנואה עבדות מרה, מצוקה מעין תמיד בצבא השירות היה היהודי, עולמי הגשמה בתולדות בראשונה לפתע-פתאום, האפשרי . בהקדם אותה לשכוח שבמבקשים הקסרקטין, את לשכוח נחפז שאינו בלבד זו שלא דור, עינינו לנגד קם — הגלותית הוא החייליים . נסיונותיו את להנציח רוצה הוא בקסרקטין, מתגאה הוא להיפך, אלא, סוג הללו, החייליים הזכרונות על עליהם, ולהקים הציוני במצפונו אותם לכרוך רוצה הקסרקטין לפתע-פתאום היה שמא ? נשתנה מה י מה משום לאומית . התלהבות של חדש אבל הרוסי, הצאר מימי הגיהינום אותו זה אין כמובן, מקצתה ! ולא מינה לא לגן-עדן ? הקסרקטין לא ועגמת-נפש . רגעי-הקרבה מלאים קשים, חיים כקודם, קשה בית-ספר זהו היא שהוא ובעובדה, החיילות של בפשטות בקשיות, בתלאה, היהודי . אלא השתנה, חדש, גאון מוצא הוא - כמעט האכזרי הניסיון על התעודדות מתוך עבר יצחק, בר׳ משה מיליטאריזם 301
|
|