|
|
Page:145
מתפללים מספרד" החדשות את קוראים שאתם שאחר אתם" "מאדריד" ; נצחון על לדבר דומה ! ניסיון אף חלילה, כאן, ירשה שלא ומעריב, מנחה שחרית, בשעות לאלוהים אתם שיתמכו נוצריים, ברית בעלי של קומץ גם ולו תבקשו, היכן הבטלנים, רבותי אתם, ליברלי, חוג אותו במאדריד ) מאשר ( חוץ אתם רואים היכן הזכויות ? שיווי בעניין בכם הממשלתיים במשרדים ואמיתי מלא זכויות שיווי : כזו קומבינאציה למען למלחמה שיירתם י ט ם י ט א ט ם ה במצב — בכלל ובחיים השונים במקצועות הכלכליים, ובחיים י י ח כ ו נ ה ראיתי לא עדיין כזה כללי יארש בעצמו . לתת הקורא יכול מקבל, שאני התשובה, את אחר . מקום בשום בחיי בה, יש ואולם בטוחה, עצה אינה היא אף עצה : לכם להשיא למשקיף אפוא הרשו הקומבינאציה היחידה . והיא — אפשרית, לפחות היא סיכוי, משום תקווה, משום לפחות, בעלי-ברית שום למשוך עשויה אינה — הנוכחי י ט ם י ט א ט ס ה במצב זכויות שיווי — למצוא שאין הדבר, פירוש אין ואולםלכם ) . וגם ספקות, לי ישל״מאדריד" באשר ( אף אזרחי שוויון של ויוונדי" "מודוס ייקבע שסוף-סוף שלם, בלב המקווים ישרים ליבראלים לפני ניסח מהם אחד הסטאטיסטית . בתמונה שינוי שיבוא ובשעה בתנאי רק אולם — ממש שוויון של ארץ מולדתי תהא אחד דור שלאחר חולם, "אני זה : בנוסח הרעיון את לערוב, יכול משקיף וכל שבאנגליה" . זה כמו יהודים . של אחוז באותו אולם — כאנגליה ואולם יודע ; איני — בכמות וגדול חזק הוא אם הפולנית ; בחברה קיים כזה שיסוד ביחס תיאום אחד : בתנאי — פוליטי תיאום על לחלום אפשר עוד שעמו היחידי, הוא הקונסטרוקטיווית השאיפה מקבילה לה שתהא זכויות, לשיווי לשאיפה — הגורמים לשני כולכם . חולמים בעצמכם אתם שעליו סטאטגסטי, שינוי לאותו ) 259 — 258 עמ׳ ( שם, גולה 145
|
|