|
|
Page:247
ועבודה רעב-למחצה עוני, בתנאי חיו הם בהן בית״ר, טל הגיוס" "פלוגות או בגליל ( בייחוד זולים ערביים פועלים מידי העבודה כיבוש כשמטרתם מפרכת, "פלוגת הכותל", ( "פלוגת יהודי ורכוש עמדות חיים, על ! ׳גמירה או העליון ) : ולהעמיקו להרחיבו וחלם זה ב״גיוס״ גאה היה ז׳ הכביש״ ) . לי, נדמה לי" : "נדמה זה גם מרחוק, מהרהר שאני ההרהורים, יתר בין — התנדבות חשבון, יודע אני גם ל״עלייה" . יחסי את להבין הצעירים מחברי רבים מתחילים כעת כי בין כי וחשוב, מדינתנו, את ליצור אפשר עלייה על-ידי רק כי מבין, אני גםלומר : הנקרא החיזיון אבל וכר . וכו׳ וכו׳ וחיילים בית״רים של הגון מספר יהיה העולים התיישבותי . ונונסאנם מוסרי כיעור של אופי האחרונות, בשנים קיבל, חלוצית" "עלייה לה רכשה "חלוץ" המלה בוץ ; עד נתממזרו נתנוונו, ירדו, ותפקידו" "פיוניר המושגים את גם שכעת לי, נדמה "געשעפט" . קבים תשעה אידיאל, אחד קב — בחיים חדש תוכן נתנה לא שבית״ר תגידו, אל לפאראדוכם : אותם יחשבו ולא חברי יבינו הבאים דברי והבצע, והבוץ ה״געשעפט" בימי דווקא פלוגות-הגיוס, את בנתה — בארץ-ישראל כלום במשמעותה ההתנדבות רעיון משנתו מקיץ עתה — הנאמנה . החלוציות ניצוץ הצילה ובזה היא כי עליה, לוותר תסכים שלא דלות עליון, בחסד דלות וקרבן, סיגוף היסודית׳ אותם יצאו שממנה ענקית, למשתלה תהיה שבית״ר חולם, ואני — בידיך . ופטיש מעדר צורך לה אין הרוממה ציון שתנועת אמר, מי כי הנזירים ; אותם — המתנדבים הראשון והנזיר . ה״פועל" ה״מעביד", בונים : שלושה במת-צלן על יעמדו אז בנזירים ? מקיים השלישי ואילו הכלכלית . הקוניונקטורה את מנצלים שניהם הוא : חד — והשני פלוגות של תרע״ט, בשנת "רוסלאן" האניה חלוצי של ביל״ו, של הקדוש האבסורד את למתנדבים נקרא : בעיתונותנו דובר כבר זה בכיוון הראשון הצעד על — , . . הבית״רי הגיוס התחלה . אלא זאת אין אך ; מה״ ויהי בשדה, שנים ״עשר — הכפר לחיי ) 1936 . 2 . 4 ״המדמה״, ״, 1 מאמץ אני ( ״ . . . אבל ¥ תוכנית את בית״ר, תנועת מראשי חבריו עם יחד ז׳בוטינסקי, היתווה כאשר פעלה האם זכר, האם — היום של הנח״ל את רבה במידההמזכירה ה״גיוס״ הטיף הציונית, פעולתו בראשית שנה, כשלושים לפני שכבר העובדה, בתודעתו הנה 1 צבאי״ שירות ” אם כי ״גיוס״, ולא ״חלוציות״ לא לו שקרא זה, לרעיון : 1905 בשנת שכתב דברים היהודים צריכים היהודים, בשביל ארץ-ישראל את תכבוש המדינית שהציונות די 3 בטריטוריה כוח להגביר כשרצונם עמי-התרבות, כל עושים כך במו-ידיהם . להכשירה מיטב אם אנחנו, גם כעת נעשה הזה הדבר ואת בעובדיהם . אותה מציפים הם : מסויימת לאהם אך התחייה . ולמען ארץ-ישראל למען ומחסור עמל מפני יירתעו לא צעירינו שמועות מגיעות שונים ממקומות ; מאליו זז המסע : עכשיו כבר אנו רואים זאת ; יירתעו חלוציות 247
|
|