|
|
Page:11
פתח דבר 11 הכתובים בשפה דלת מילים ורזה . אבל לצד אלה הולך ומתפתח עולם עשיר, צבעוני וססגוני של עיתונות וספרות ממוחשבת . בכלל אלה ייחשבו גם מסמכים ותעודות שונות ומשונות זו מזו : החל בתעודות משפטיות וכלה במסמכי מדינה ופרוטוקולים של חברות ואגודות . כל אלה מבטיחים לשפה הכתובה אורך ימים ושנים כמו גם פעולה מתמדת בתודעת המשתמשים בה . לשון אחרת, הספר לא אבד ולא יאבד בעידן האלקטרוני את מקומו ומעמדו הראשונים במעלה כסוכן תרבות, והנחלה של מסורות וחלומות של דור אחד למשנהו . לא כתבתי מבוא מיוחד לספר מכיוון שהפרק הראשון בו הוא מבוא רחב ופנורמי לשאר הפרקים הבאים אחריו . הוספתי לפרקים השונים עדכונים ביבליוגרפיים בהערות ולפי הצורך גם תוספות לגוף הפרקים, על פי מה שהתחדש לי ולאחרים . עם זאת הקפדתי לשמור את לשון המאמרים המקוריים כנתינתה והסתפקתי בהאחדתה, שכן המאמרים הודפסו בבמות שונות, בזמנים שונים, כאשר לא היה, כפי שאין עדיין היום, כלל ונוהל אחד להתקנתם לדפוס . הוספתי בסוף הספר רשימה מפורטת של מקום הפרסום הראשון של המאמרים וכדי לעשות את הספר ידידותי לקורא צרפתי לו מפתחות מפורטים שיוליכו את הקורא לאן שלבו חפץ . תודתי נתונה לחברי הוועדה המדעית של "מוסד ביאליק" שהחליטו לפרסם קובץ של מאמרי על תולדות הספר היהודי, בסדרה שהקימו : "אסופות" . תודה מיוחדת ליוזמת ההצעה פרופ' ציפי טל-שיר וליו"ר הוועדה פרופ' משה בר-אשר, על טיפולם בספר ; לאורית ורטהיים האחראית על הוצאת הספרים לאור ולחגית גאון שהביאה את הספר לדפוס . עוד אזכיר לטובה את יהודית כהן-שור, שלא רק הקלידה לי מחדש חלק מן המאמרים, אלא שפתרה לי בעיות של עיצוב הטקסט ולימדה אותי פרק בחכמת השימוש במחשב . תודה גם לתלמידי לשעבר וחברי פרופ' אבריאל בר לבב, שנתן את עינו הטובה בכתב היד של הספר . תודה גם לצייר מארק ינאי שנתן ציורו היפה לעיצוב עטיפת הספר, ולחברי חיים גולדגרבר שיזם את הפניה למארק ינאי וסייע בבחירת הציור . אחרונים חביבים הם חברי, אנשי המחלקה למחשבת ישראל ע"ש גולדשטיין- גורן באוניברסיטת בן-גוריון בנגב, שהייתה לי לבית ולמקור עידוד וחיזוק, מאז הגעתי לשם כאיש סגל בשנת תשנ"ה ועד צאתי לגמלאות בראשית שנת תשע"ד . חלק מן המאמרים שהוכנסו לספר עוברו ונולדו בהיותי חלק מן המחלקה, שבה מצאתי קן ומקום לגוזלי — הם חיבורי . אני מקדיש את ספרי לילדי האהובים אורית ואדם שעזרו לי ולרותי אשתי לבנות בית קורא ומקדש מעט לספרים .
|
|
|