|
|
Page:10
1948 על שום שזו שנת ההקמה של המדינה, אירוע היסטורי ממש בתולדות העם היהודי, שעד אז נדמָה כחלום אוטופי שאיש לא באמת האמין ברצינות שהוא בר ‑ היתכנות . 1955 על שום שילידי שנתון זה היו האחרונים שהשתתפו במלחמת יום הכיפורים . דור סוציולוגי נוצר במידה רבה על ידי האירועים המעצבים שהוא חוֹוה אשר מותירים עליו את חותמם . המלחמה ההיא היתה אירוע שכזה, אולי המשמעותי ביותר בחייו של הדוֹר ‑ כְּדוֹר . נקודת ההתחלה מבַדלת את הדור הזה מכל דורות היהודים שקדמו לו . בניגוד להם, נבצר מבני דור המדינה להבין לאשורו את המצב הטרום ‑ מדינתי . מהי אותה סיטואציה של חלום, חזון ומיעוט . המדינה עבורם היתה, מיום לידתם, עובדת חיים . הם היו חלק מחברת הרוב בה, כחלק מן השגרה . למדינה שנולדנו אליה היו גבולות שצרבו אותה בתודעתנו כיֵשות משפחתית, כ"ארצנו הקטנטונת", כאותה "אחות לנו קטנה" . הגבולות של חיינו לא הצטמצמו רק לאלה של המדינה, הם היו בכל אשר פנינו : בינינו לבין הורינו, בינם לבין עצמם, בינינו לבין מורינו, בין הבנות והבנים . ידענו היטב מה מותר, מה אסור, ומה רצוי . מעט מאוד התלוננו, כמעט דבר לא דרשנו, ידענו את מקומנו . חיינו היו ניסיון מתמיד לרצות את הורינו ואת המדינה, להיות ילדים ‑ בסדר ‑ גמור . לא פחות ולא יותר . פחות מזה ‑ היו ילדים שאינם בסדר ; מכאיבים להוריהם ומאכזבים את האומה . יותר מזה ‑ היו בני דור תש"ח, "מגש הכסף" המיתולוגי שהטיל עלינו את צלו הענק . ספר זה, בהיותו ראשון לעסוק בדור ילדי המדינה, אינו מקיף מטבע הדברים עולם ומלואו . הוא עוסק רק באלה שנולדו בארץ בשנתונים הרלוונטיים . בנים להורים ילידי ישראל, ילידי אירופה וילידי אסיה ואפריקה . אלה היוו את הרוב מבין ילדי המדינה . אין פה התייחסות לילדים שנולדו לאזרחי המדינה הערבים, ורק במשורה עוסק המחקר בילדים שנולדו לעדה החרדית . עם זאת, הערבים והחרדים מהווים חלק 10 [ ילדים בסדר גמור
|
|