|
|
Page:9
פתח דבר אין לי כל ספק שהממד החינוכי מהותי לקריאת ספרו הפילוסופי של הרמב " ם , מורה הנבוכים . הספר הרי נכתב מראש ומלכתחילה לתלמיד יקר ואהוב : בהיות שאתה , התלמיד היקר , ר ' יוסף ש " צ ב " ר יהודה נ " ע , כאשר עמדת לפני ובאת מקצווי הארץ ללמוד אצלי , גדלה מעלתך בעיני לעוצם להיטותך ללמודים . ולפי מה שראיתי בשיריך גודל תשוקתך לדברים העיוניים [ ... ] בטרם אבחן רמתך השכלית ואמרתי , ושמא תשוקתו גדולה מהשגתו . [ מורה הנבוכים , האגרת לתלמיד , עמ ' ג ] המכתב מלמד שלהיטותו של התלמיד ללימודים הייתה חשובה לרמב "ם כמו כישרונותיו השכליים , שנתפסו בעיניו כתנאי הכרחי , אך לא מספיק . עולה ממנו שהרמב " ם סבר שלימודי תשתית כלליים חיוניים להבנת עומק הדת . רק אחרי שהתלמיד הוכיח שהוא מסוגל ללמוד את המדעים השימושיים הבסיסיים , ולהעפיל מהם אל לימודי ההיגיון , הרמב " ם מצאו ראוי ל " סודות ספרי הנבואה " . וכאשר הסדרת לפני מה שכבר למדת ממדעי התכונה , ומה שכבר ידעת מן המדעים מדברים ההכרחיים להיות מצע לפניהם הוספתי בך אהבה לטוב תבונתך ומהירות תפישתך , וראיתי כי תשוקתך ללמודים גדולה מאוד , והנחתיך להכשיר את עצמך בהם ביודעי את תכליתך . וכאשר הסדרת לפני מה שכבר למדת ממלאכת ההגיון , 1 כל הציטוטים ממורה הנבוכים יהיו לתרגום י " ד קאפח , אלא אם כן צוין אחרת .
|
המרכז לחינוך יהודי ע"ש מלטון, האוניברסיטה העברית בירושלים ע"ר
|