|
|
Page:8
להפנות את תשומת הלב לסוגיות ולגישות שייצוגן בקובץ אינו שלם . דיון זה עשוי לאפשר הערכה מדויקת יותר אשר למיקומו של קובץ זה בשדה המחקר הבוחן את נקודות הראייה של התפוצה . כאן המקום לציין כי מרבית המאמרים הכלולים בקובץ עוסקים במתח פנימי מרכזי ששורר בתפוצה : מתח בין מגמות המכוונות לטיפוח הייחודיות והסולידריות הכלל יהודית ובין מגמות שמייחסות ערך חיובי מהותי להשתלבות ולסולידריות עם החברה והתרבות הסובבות . על רקע זה ניכר בקובץ ייצוגם הלוקה בחסר של מאמרים משני סוגים : מחד גיסא , מאמרים שעיקר עניינם בתפיסות התפוצה שמדגישות באופן בלבדי את השונות ואת הייחוד היהודיים , ושאינן מקנות ערך חיובי לתהליך ההשתלבות ולתפיסת הזהות היהודית הממוקפת ; ומאידך גיסא , מאמרים שמתמקדים בגישות התפוצה שמסתייגות מרעיון הייחודיות היהודית , ועיקר עניינן להקנות ערך חיובי להשתלבות ולאינטראקציה עם הסביבה הלא יהודית . המאמרים בקובץ העוסקים ביהדות האורתודוקסית והחרדית של התפוצה אמנם בוחנים את הגישה הפרטיקולריסטית - מתבדלת . ברם , יותר משהם בוחנים גישה זו לגופה , הם מצביעים על חשיבותן של מגמות כאלה כחלק בלתי נפרד מתפיסות הזהות הממוקפת של התפוצה , ובזאת חשיבותם לדיון שבקובץ זה . מאמרו של חיים וקסמן עוסק בעמדות היהודים האורתודוקסים האמריקנים ובהסתגלותם לארצות הברית במשך המאה ה . 20 הוא מדגים כיצד טיפוח הייחודיות וההתבדלות היהודית הקבוצתית ( הקשורות , ביהדות האורתודוקסית האמריקנית , גם לתפיסות האמונה המסורתית של גלות וגאולה ) , אינו סותר התעצמות מקבילה של תחושת השייכות לחברה ולתרבות הכלל האמריקנית . המאמר של וקסמן מלמד על הצורך לקיים דיון מורכב במשמעות התעצמותם בעשורים האחרונים של פרטיקולריזם ושל התבדלות בקרב קבוצות בולטות של יהודי התפוצה . מאמרו של יורם בילו על תפיסת הגאולה המשיחית של תנועת חב " ד מחדד עוד יותר נקודה זו . הוא מאיר תפיסה גאולית משיחית שבה ארץ ישראל היא מרכיב חשוב , אבל מרכז הפולחן שלה , גם בעבור חסידיה החיים בישראל , הוא בארצות הברית . גם כאן מדובר בכיוון מחקרי חשוב שעשוי להצביע על מקומות נוספים שההבחנה בהם בין מרכז לפריפריה איננה חופפת את התפיסה הדיכוטומית של מולדת - תפוצה , וזאת דווקא בקרב תנועות שמגמתן פרטיקולרית , המטפחות את השונות היהודית לעומת הסביבה הלא יהודית של התפוצה . במסגרת הדיון במגמות של שימור הייחודיות היהודית בתפוצה יש לשים לב למקומן הבולט של גישות שונות של ' שלילת הגולה ' במגוון רחב של תפיסות יהודיות בתפוצה . כך מאמרו של גור אלרואי על האידאולוגיה הטריטוריאליסטית ועל יחסה לציונות ולמדינת ישראל . המאמר מעמת את הציונות עם תפיסה לאומית יהודית מקבילה , ובוחן כיצד משתנה המתח הפנימי הקיים בתפיסה זו בין גישות של ' שלילת הגולה ' ובין גישות של חיוב התפוצה בעקבות הקמת מדינת ישראל . מגמות של ' שלילת הגולה ' או שלילת ' הגלותיות ' הן מרכיב חשוב בתפיסות רבות אחרות של יהודי התפוצה , כולל תפיסות ליברליות ו ' משתלבות ' כמו זו של התנועה הרפורמית . המתח הפנימי שנוצר בין מגמות אלו למגמות של חיוב התפוצה הוא כיוון מחקרי 1 ראו לדוגמה : עופר שיף , ' אבא הלל סילבר ותפיסת היהודי החדש של התפוצה בעקבות הקמתה של מדינת ישראל ' , ישראל , , ( 2009 ) 16 עמ ' . 249 - 227
|
|