|
|
Page:81
הרצייה הידועה כ " רצון " היא מושג המבטא ומגדיר צורך פנימי , חוש או רגש , הנובע מפעילות היוצרת תפיסת משמעות כלשהי ( ביולוגית - חומרית , הכרתית וכו ' ) , המכילה ומפעילה החלטה מודעת ושאינה מודעת לפעולה כלשהי . " רצון " מודע ושאינו מודע הוא פעולה הנובעת מאינטראקצייה בין המחוללים , כאשר הגופנפש חווה ומכיל רצונות רבים ודינמיים , המשמרים את חיותו , המרכיבים ומעצבים את מהותו החיה . כל תפיסת משמעות מחוללת " משמעות פועלת " ( " רצון " כלשהו ) , מייצרת תנועה - פעולה , שינוי כלשהי . אפשר לראות זאת כתנועה של מיתר באנרגיית החיות , או כהגברה והנמכה של עוצמת אנרגיית החיות הרוחשת בפועל . דוגמה אחת פשוטה להיווצרות פעילותו של " רצון" היא שילוב של מחוללי " הנאה - כאב " ו " אופי " בסינכרון עם " חושניות " , עם " יכולות " ועם מחוללים אחרים , פעילות המאפשרת ליחיד לרצות , לשאוף או להשיג מגוון הנאות בפועל . כך , למשל , הנאה רבה מאכילת עוגת אגסים טרייה וחמה - ההנאה יכולה להיות חושית - הכרתית מעצם מימושה או כעלייה בדרגת ההנאה , האמורה להעלות ולהגביר את עוצמת אנרגיית החיות ועד להיות ההנאה והאכילה פעילות לצמצום זמני בלבד של ירידה מהירה בעוצמת אנרגיית החיות , היכולה לנבוע ממארג אפשרויות , כמו התמכרות , חרדה קיומית או הרגשת נחיתות כלשהי הפועלת במחוללי " אופי " ו " אושר - עצב " . למשל , דוגמאות פשוטות לפעילותו של מחולל " התנהגות " הן מעברים מדיבור רך לזועף ומר , מיציבה שלווה למתוחה , מתגובות מהירות וחדות למהוססות , מעודנות ואטיות וכו ' . דוגמאות מורכבות יותר הן מצבים חברתיים - תקשורתיים אשר בהם היחידים מתקשרים זה עם זה , כאשר כל אחד מתקשר מתפיסת מציאותו ותכליתיותו ההולמת . מחולל " התנהגות " הוא בעל יכולת השתנות רבה יותר באיכויותיו ( , ( Min - Max ומוגבל בעיקר על - ידי מחולל " יכולות " ודרגת איכותם המשוקללת של המחוללים הקבועים יותר כמו : " תקשורת - שפה " , " תנועה " , " צורניות " , " כושר בריאות " ו " אופי " . ניתן לראות בבהירות רבה יותר את
|
|