|
|
Page:6
שער שני ׳כצפור נודדת מן קנה׳ גלות השכינה והנדודים במחשבת בעל תיקוני הזוהר בפתח השער 137 פרק : 5 השכינה , הגלות והנדודים – בין הזוהר לתיקונים 139 מבוא : מושג ׳גלות השכינה׳ – מספרות חז״ל לזוהר ולתיקונים ; 139 היחס לארץ ישראל ולגלות בזוהר ובתיקונים ; 143 זוהר איכה מול תיקוני הזוהר : בני בבל , בני ארץ ישראל ול״ו הצדיקים ; 151 זוהר איכה מול תיקוני הזוהר : הקרבה לשכינה ו׳מדד הסבל׳ – זיכרון העבר לעומת חוסר האונים שבהווה ; 156 על השותפות עם השכינה בזוהר ובתיקונים ; 160 ערכה המיסטי והתאורגי של ההליכה בדרך – בזוהר ובתיקונים ; 162 לדמותו של בעל תיקוני הזוהר : ניעות , נון קונפורמיזם ומקוריות יצירתית 164 פרק : 6 ׳כציפור נודדת׳ – דרשות הגלות המרכזיות של בעל תיקוני הזוהר 168 מאפיינים פואטיים וסגנוניים ; 169 השכינה כציפור נודדת – עיון בדרשה מתוך הקדמת תיקוני הזוהר ; 170 מצוות שילוח הקן – בבהיר , ברמב״ן ובגוף הזוהר ; 175 מצוות שילוח הקן , מטענה הרגשי והקשרה לגלות ; 178 מיתוס וריטואל : מרכזיותו של מיתוס הציפור הנודדת ; 182 ' לית אתר פנוי מניה ' – האדם כבית לשכינה ; 185 ׳דיו לעבד שיהא כרבו׳ : תאורגיה של אמפתיה ; 188 המקובלים כנודדים עם השכינה – הגדרת נמעני החיבור ; 191 גלות ואלוהות נשית : חולשה , נוכחות תמידית ואהבת רחם 199 פרק : 7 על גלות השכינה – חידושיו של בעל התיקונים 208 גלות השכינה – גלגולו של מיתוס ; 209 גלות כהעצמה תאורגית ; 210 גלות – כינון הזהות מחדש ; 211 חיים לימינליים עם השכינה בגלות – ספיות תאוסופית והיסטורית ; 212 על גלות השכינה ונפילתה – מיתוס וראליה ; 214 גלות – התעלות או נדודים : אימהות מול שותפות זוגית ; 216 הגלות כלידה וכלידה עצמית ; 218 מקום קדוש – הגלות : כורח ובחירה ; 221 הקן – מקדש מעט , מבנה ארעי : פתרון לפרדוקס הגלות ; 224 החיבור כקן – מציאות וממשות ; 226 ׳בהאי חיבורא יפקון מן גלותא׳ – החיבור כספר וכזיווג 229 הגלות ואידאל הנדודים – מבט כללי 233
|
|
|