|
|
Page:14
א . מדוע עלינו לקרוא את סיפורי א " נ גנסין ] 1 [ " קטטה " , הסיפור האחרון שפרסם א " נ גנסין כחצי שנה לפני מותו בדמי ימיו ) בתחילת ; 1913 היה בן שלושים ושלוש ( , תיאר קטטת שוק שפרצה בעיר שדה קטנה בקרב חבורה של סבלים מובילים פנויים ממלאכתם שלא בטובתם . יום חג של הנוצרים שיתק את חיי המסחר בעיר . חנויות היהודים אמנם פתוחות , אבל החנוונים בטלים באין קונה , ומלאכת סבלות והובלה של מטענים אינה מזדמנת . " הנטלים " ) סבלים בלשונו של גנסין ( , ישובים או שכובים מנמנמים בעגלותיהם הריקות ממטען . הבטלה , מסתבר , אינה מיטיבה אתם . משום כך , כנראה , הם נטפלים לאחד מהם שכינויו " חיים למי יתום " , מי שכנער יתום בילה את נעוריו בעיר " הגדולה " הסמוכה ומילא את כרסו ברומנים של פרוטה , בהצגות ראינוע ) " לוזיון " ( , ובמופעי קרקס ) הוא היה שרת בקרקס מקומי ( . כך עד שאספו תחת כנפיו ראש חבורת הסבלים , איש בעל קומה ושרירים , שכינויו " קופי בנדיט אפרוח " הוא כינוי של סגי נהור . קופי בנדיט מצא בצעיר המשולח וחסר הבית חתן לאחותו , אישה לא צעירה , כנראה , גוצה , פוזלת , חולנית , ובעלת פנים נובלים וקמוטים " כמטלית ישנה של גלוש ] ערדל [ המוטלת באשפה " ) עמ ' . ) 497 חיים למי , חניך רומני ה " שונד " , דימה לעצמו שהוא אוהב מעט את האישה , ובעצם לא היתה " אהבתו " אלא תשוקתו של נער יתום גלמוד לבית , למיטה מוצעת ולארוחה חמה . מכל מקום , " בליל קרח אחד בהיר " ) עמ ' 490 ( מצא את עצמו 1 א " נ גנסין , כל כתביו , א , בעריכת דן מירון וישראל זמורה , ספרית פועלים והוצאת הקיבוץ המאוחד , תל אביב , 1982 עמ ' . 498 - 487 מראי המקומות להלן מכוונים למהדורה זו .
|
|